“四明行、四暗行”考驗弟子，不是聖者，即是邪師！
最近有位行人寫信給我，提出了一個很原則的問題，他說『金剛上師對弟子有四明行、四 暗行的考驗，要達到怎麼樣的師資道量（金剛力）的金剛上師才能有資格對弟子實行「四明行、 四暗行」的考驗？ 』…
重點在內密灌頂是真是假
今天有人告訴我新浪網上出現一篇文章叫做《真的受到內密灌頂了嗎？ 》，一些行人圍繞此文有一番熱烈辯論，問我他們到底誰說得對？ 簡單講幾句。剛開始幾位的討論依理而行，各自都有些道理的。比如依止上師的問題，的確，上師不是絕對固定不可更變的，但要看是正見善德上師還是邪知邪見上師。…
鑑別聖德的級位
這段時間，網上大量出現大聖德大菩薩的稱號，產量還越來越高，可是一拿出來質量檢驗，我的天哪，千分之九百九十九都是偽劣產品，可就是有那麼一些愚頑者口口聲聲說某某人是大聖德，或他的師傅某某是什麼大菩薩，甚至聽到百無一能的人大言不慚稱他早就知道自己是某某大菩薩化身云云。…
2000年「佛教、佛學、佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師
在日前閉幕的『佛教佛學佛法正邪研討會』上，聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師的出現尤為引人注目。大師發言開門見山，沒有絲毫表情虛與諉詞，嚴厲呵斥當前佛教界的亂象，又為無知的眾生不能明辨真假佛法而感到難過。…
《揭開真相》（二十八）真佛法用虛假行為是騙不來學不到的
無論你有多高、多大的名位，具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭，要學到真正的佛法，也是非常困難，首先如來大法是不容易找到的，所以真正的如來大法，根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的，到底哪裡有佛法？誰有正法？必須要找到真正持有如來大法的大聖德，這是非常困難的，十萬個活佛、法師都難有一個，所以比大海撈針還難。
《揭開真相》（二十七）假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人
我修了這麼多年，可是我卻一直不進步，只有很短的一個多月的時間，出現了皈依境和綠度母本尊壇城，看得清清楚楚，但當我說話與祂們溝通時，聖境馬上如煙消失了，每一次都是如此， 只要不說話，境界就很實在，一當說話想跟祂們溝通，當下就成為幻化，立刻無影無蹤，我總是在想，佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢？難道佛陀師父的法不完整嗎？但是我也相信我的師父是佛陀H. H. 第三世多杰羌佛，因為很多人都在祂那裡學到了大法， 如大十字正義法王，如唐東迦波仁波切，如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等，但為何我學不到最高的法呢？我也明白了很多道理，很多錯誤罪過我也改了， 我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課，可是就是沒有堅固的受用，為何我一直學不到大法，也得不到功夫的展露，這是我無法理解的，難免不產生一些想法：難道佛陀師父不是佛陀嗎？難道有分別心嗎？難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為，也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎？但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊？又怎麼能培訓死人喊她活就活啊？而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢？我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢？他們功夫還那麼高強呢？當我一警覺到這些念頭的浮現，我當下就懺悔了，確實有點糟糕，自己沒有功夫，竟然還質疑，看來這無明的惡念，不能不小心，所以我便去請教大十字正義法王，我理清了思緒請教祂，第一次祂看了我一眼，沒有做任何回答，第二次同樣沒有開腔，第三次我改變了請教話題， 我說：「大十字正義法王 ！據我所知，您是被世界頂級大法王認證，赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王，怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢？」大十字正義法王說：「讓你見笑了 ！我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王，稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問：「為什麼他們要這樣尊稱您呢？」大十字正義法王說：「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號，有的人就趁此機會改變了我的稱呼，其實稱呼我什麼都不重要，大十字正義也好，小行者也好，都一樣，爵位銜頭不是我們要執著的，而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問： 「為何我修行不進步？為何法王您幾歲就經論無礙，道行功夫高深莫測？」大十字正義法王說：「你不要奉承我 ！」我說：「比您道行差的開初仁波切在我們面前，活生生地用熱感應儀測試他的拙火，他的拙火定如此了得，我就沒有這本事 ！」大十字正義法王說：「像你這樣修行，不但不會有拙火，不但今生不會成就， 而且一世比一世差。」我問：「為什麼？我也很努力在做功課、在修行啊 ！」大十字正義法王說：「既然這樣，就等你想清楚再說 ！」祂就不理我了。 過了幾天，我什麼都想了，就是不知道為何我不進步？擇決過不了關，學不了大法？我再去找大十字正義法王，祂說：「你答案出來了嗎？答案出來就不要再問我，我說：「正因為答案沒有出來，才請法王指點迷津。」大十字正義法王說：「你先對佛陀師父的法相頂禮後，再來問我。」我去頂禮後再過來，大十字正義法王說：「你現在心平靜氣地、認認真真地聽我跟你說，很多人都像你一樣，一輩子認真修行、修法沒有受用，得不到成就， 乃至於任何法都修不出受用功夫，其實有很多不如法隔擋了他們的慧命，關鍵在於不如法，不守戒和亂持戒，認不到聖者，認凡為聖，造成巨大罪過。另外有做上師的，不是聖德卻冒稱聖德， 小聖德冒稱大聖德，乃至聖德犯戒，退聖為凡後，照常以聖德自居，蒙蔽弟子，嚴重犯戒 ！」祂的這些話讓我有些想不通，我說： 「我每個星期誦二次《上師五十頌》，每天都要誦一次《密宗十四根本戒》，看我有沒有犯，尤其是第一戒我特別注意，對尊者、法王、仁波切、大法師們很尊敬，他們都是上師，到這裡來拜見H. H. 第三世多杰羌佛的上師們很多，不是尊者，就是法王、大活佛、大法師，凡是來的上師們，我都按《上師五十頌》對待他們，都是依教奉行的。」 大十字正義法王閉上了眼睛，一言不發，我苦口婆心地請求祂：「您為什麼不說話呢？」大十字正義法王睜開眼睛，嚴肅地說：「你愚癡幼稚到了極度，你在修行，你出了什麼問題都還不知道，為什麼只知道誦《上師五十頌》，按《密宗十四根本戒》 守持，而不知道拿一二八條知見去應證所謂的法王、尊者、大活佛、大法師上師們呢？沒有經過應證，你怎麼知道哪些人屬於真正的上師呢？對非合格上師實行《密宗十四根本戒》的第一戒、實行《上師五十頌》，你的罪就大得可怕了 ！錯就錯在每天誦《密宗十四根本戒》，隨時按《上師五十頌》對待有名頭的上師，在你所接觸過的上師中，尊者也好，法王也好，他們真正的就是合法的上師嗎？他們說過假話騙弟子嗎？他們讓你和他一起弄虛作假，做過某種傷害眾生利益的事嗎？他們假借過更高聖德的名義來欺騙弟子嗎？你核實過？查過嗎？你愚笨到了不去核實、查證的地步 ！如果他們藉聖斂財，損人利己，此人哪怕過去是聖德， 都已經被利養污染淪為邪師了，根本就不是上師，你竟然對邪師之類遵守戒體，你這是在造罪，還是在修德？至高無上的頂聖如來H. H. 第三世多杰羌佛，從來就不讓人以《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》來對待祂，而是教人要以一二八條知見來應證， 我今天明確跟你說，你犯的罪業太重 ！法界中最好的法寶就是一二八條知見鑑別、《解脫大手印》中的心髓，這是無與倫比， 從古至今至高無上的法寶。你見到過的尊者、法王、大活佛、大法師有哪一個能超過莫知仁波切，連二星日月輪的莫知仁波切也對我說，祂的修持和證量，根本沒有資格接受《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》的尊奉，我認為祂說得很正確，讚嘆了祂是一個正知正見的聖德，你正慧整天尊奉的是一些什麼人？他們持有日月輪聖德證書嗎？就算持有須彌輪證書，你細緻地審查他們落入了一二八條知見嗎？如果落入，也會淪為邪師，因為他根本不是二星日月輪以上的大聖德。你能斷定他們這其中沒有騙子、沒有妖魔、沒有山精水怪？沒有魑魅魍魎？沒有夜叉、羅剎、鬼子母之類的投生嗎？他們非常清楚要披上袈裟，搭上紅衣，穿上王袍，持上被認證身份的證書，用《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》來約束你們這批愚癡到極度的人來效忠他們，你很相應的以這種戒行和心態來尊奉他們，你是在助邪散毒，你清楚點 ！ H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父說了：『《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是罪大於功，尤其是《密宗十四根本戒》的第一戒， 對邪師實行守持第一戒，是助惡毀善，《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是針對真正的大菩薩轉世的大聖德而實行的，絕不是奉行在妖邪騙子之師身上的守此戒之第一戒者，否則不但不能解脫，而且必墮三惡道中。』佛陀師父已經很清楚地開示說法， 因此我們對真正的佛菩薩實行《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》，那是功德無量，但是真正的聖德，貨真價實的佛菩薩，在這世界上，一萬個尊者、法王、仁波切、法師們難有一個，而帶有虛名大頭銜的人物，實質上是假上師，乃至是著名法王們認證過的人物，遍地都是，有的過去是聖，後來也成了變質霉爛之貨， 一萬個有九千九百九十九個都是騙子，外表是尊者、法王，實際上完全就是假貨、騙子，根本不懂佛法，假如你一當對妖孽之類的應世者實行《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》，則是罪惡無窮，我只能對你提出的問題為你難過，你不覺得你乳臭未乾， 愚之極度，助惡滅善 ！你擇決過不了關，怪誰呢？怪你自己 ！」 「但是就算你做好了這些，可是都還要看你在渡生方面菩提心是不是付諸了實踐，要錄取你實際上接引了多少人深入修行， 聞聽佛陀法音，如果你沒有去接引眾生學佛，沒有建立這些渡生功德就不圓滿。除此之外，你擇決過不了關，學不了大法，另外其中還有一個最重要的問題，主要是身上的不淨業造成的，而且這一個不淨業和其他的不淨業還不相同，這個不淨業是針對佛陀和大菩薩，這是根本上的不淨業，比如你對佛陀師父並不是真心誠意地虔誠皈依，等於沒有皈依，沒有皈依根本就不是佛教徒。」我馬上就不同意地說：「我很虔誠 ！我很真誠 ！」大十字正義法王說：「這是你用強行的調整來壓制意識約束你自己的勉強行為， 而不是你真正從內心深處和骨子裡頭生出來的認知真信，你的這種虔誠心是屬於牆頭風吹草，左右搖擺的，比如說你見到佛陀師父聖境出來、功德無量的時候，你就非常虔誠，那時佛陀師父在你的心中，就是真正的佛陀，而在另外的時間，你見到佛陀師父與常人一樣，乃至身體不舒服的時候，你就有意、無意地產生異想，認為佛陀師父是個普通人，你怎麼沒有想到這是佛陀師父代生受苦的緣相，你卻產生不淨業的想法呢？你怎麼沒有想到古佛維摩尊者代生病臥床側的時候呢？你又怎麼沒有想一想，佛陀師父生了很重的病，但是一當不代生受苦的時候，祂立刻就沒有病了，這是你們凡夫心識能去度量的嗎？古人說：『亦反亦覆小人心，亦漲亦退山溪水』，你就是這樣的貨色，更嚴重的是你的皈依問題，這就是真正使你不能三業相應的根源，這就是不淨業的種子心態造成你成了假皈依。」我說：「我雖然有這種情況，但是三業絕對相應，是真皈依佛教徒。」 大十字正義法王說：「你三業相應怎麼會有左右搖擺的心態呢？對佛陀產生凡夫之見呢？聖凡取捨的心態用在佛陀身上呢？ […]
《揭開真相》（二十六）提前預言百萬飛鳥到
有兩件事是我們經常要去做的，一是做為廟上的宗教師，幫助信眾恭聞H. H. 第三世多杰羌佛說法開示的法音，雖然我們法師水平不高，但還能輔導初入門的行人。另外一件事就是放生，慈悲善良的佛母經常帶著我們前去放生，這是平等不分高低貴賤， 都能實行的利他善舉。
佛降甘露是這樣得來的
佛降甘露是這樣得來的 轉載自《多杰羌佛第三世》寶書 p.220-223 面對無常輪迴及生老病死、三惡道的痛苦，我們是必須要依靠修行才能了脫的，為了解脫這一切痛苦，我看穿，也看破這紅塵世界的四大空相，我出家了。出家的目的就是依照佛陀的教誡，嚴持戒律，修行學佛，一點也不敢懈怠，也不敢違犯，因為我深深知道違犯就等於白出家了！更是浪費光陰！體悟到無常的迅速，我堅定的出離心徹底建立了，在寺廟裡，三時之中如法修行，結果受用卻非常少，後來在多生累劫的福報殊勝因緣成熟了，到了中國拜多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為師，依止學密乘，沒有想到佛陀恩師規定的行持是首先必須把顯教學通，而且要經過顯教的考核，才會傳我密乘的加行、正行、結行。我以最虔誠的、敬謹之心依止在三世多杰羌佛那兒修學，終年住在比丘尼僧團，精進用功修持。 五年過去了，對明心見性已有體悟，見地上有了顯著受用，惟有在實際妙有的功夫上卻少有顯現。當我看到身邊的高僧大德師兄們，基本上很多證量都拿得出來，當時我又難過又緊張，感受到很大的壓力，我自問：難道我以空洞理論就能了生脫死嗎？為什麼師兄們能展現佛法，我不能呢？我曾多次向多杰羌佛第三世雲高益西諾布恩師請修甘露，佛陀恩師每次都很慈悲地對我開示說：『修甘露的法我學了的，但是確實沒有把握把甘露降下來，曾經修過幾次都沒有成，這絕不是決定能成功的法，因為凡要求佛降甘露，首先必須要求到甘露功德的法章，這法章是西藏的大活佛集體上萬人修火供所轉的功德，聚在一張有種子字的紙上，最重要的是雖然有上萬活佛、喇嘛修法火供，但是裡面沒有真正的大菩薩，代表布施的一位，代表智慧的一位，代表大悲的一位，代表忍辱的一位，代表神通的一位，如五聖諦，缺一諦這個甘露法章也是無效的，我是無法修請甘露的。』有一次一位西藏法王來了，帶了甘露令章來，我借機當下向佛陀恩師求修甘露，佛陀恩師照常說：『只能試試看，如果不成功，不要失望，因為我確實沒有把握，你去修一下，成就成了，不成也就不成了。』起法儀軌我已經很熟悉了，我依法而行，祈求佛陀降甘露，法會結束後，修得只有一個空缽，佛陀沒有為我的祈求降下甘露，這次我真的沒有難過，因為我知道這個法太大了，我佛陀恩師也真誠地說明了他都沒有絕對的把握，我修不了是正常的，佛陀恩師特別給我作了開示。又過了一年，我又修了一次，還是一無所獲，這一次我心裡非常慚愧和難過，世界佛教僧伽會主席悟明長老曾在佛陀恩師座下洗法缽，佛陀恩師為他們一批高僧求來甘露，為什麼我就不行？懇求佛陀恩師開示，為什麼我無法為眾生帶來實質利益？佛陀恩師慈悲作了開示：『修佛降甘露是要若干因緣聚合，只要一個條件不具備，就是法緣不具，這次修來了，這是不幸中的偶然的幸事，而且在條件中，悟明、意昭老和尚功德大、道量高，他們有緣享受到了真正的五聖諦法章。』佛陀恩師還說：『修甘露至少要有真的五聖諦法章，具備了這一張法緣的外緣作為基礎，還得要行持如法。』我稟告佛陀恩師，一切儀軌都沒有錯，佛陀恩師說：『你沒有理解到我講的行持如法，不是指求甘露的儀軌，而是「什麼叫修行」，你要深入我教你們的修行，自己的行持一定要如佛如菩薩。』當下我無地自容，並發大懺悔(佛陀恩師傳的修行法這一法寶現已收錄在《正法寶典》中)，從那時起，每時每刻反覆憶持，堅持落實我的三業，深深體會到修行真不簡單，微妙極了！其中如果夾雜了無明的暗砂，修得不徹底，或菩提心發不到位，就不叫真修行。就這樣如實行持，一天猛然覺醒，我來一個『我』字徹底放下，就地修正。 又修了三個月，正逢因緣和合，請到了萬人高僧法王仁波且們的火供法章，為選擇洗甘露法缽的人，佛陀恩師開始選擇人選，當時從台灣和美國二十多位老修行中選拔，其中有仁波且、大法師，美國有我和邢格西，及西瑪仁波且三位列席，最後，萬萬沒想到，我這位慚愧比丘尼被選上執持修法。壇城沐浴開光後，我們首先恭迎佛陀恩師陞座，當時我身心斗變，加持力甚大，我知道，佛陀恩師今天一定會請來佛陀降甘露，但也有些擔心，因為佛陀恩師在修法前對我說，這求佛降甘露，他確實沒有把握，如果沒有求到，這是因緣不夠，希望我理解，但是不管怎樣也要好好學佛，利益眾生。我聽了佛陀恩師的一席話，感到非常慚愧，在法會中我如法依儀軌洗缽，所有人員的誦咒把整個壇場宣成一片梵音，吉祥無比，燃燒萬眾僧火供功德法章以後，天空和壇場殊勝無比，法師們見到天空出現了動態的佛陀和觀音菩薩，這一次佛陀降下甘露了，在紫金銅法缽中跳動，眾僧和居士們在現場見到，個個激動，發心要好好修行，利益大眾。這一偉大的佛法聖蹟，新聞記者在中英文媒體報導了現場實況。今天回想起來，這些在場的人他們發心感人，但他們真正悟了什麼叫修行嗎？其實很多人都沒有悟到，沒有！跟我當初一樣，雖然作了住持，但修行有缺，也未能做到。我們都應該把佛陀恩師的《正法寶典》認認真真看，真正以三業相應去修持，如實落實佛陀恩師為我們傳的修行法，才會得到成就！ 關於佛降甘露，我要在這發誓，當時我當著僧眾及居士們的面前，洗淨了朱紅色紫金銅法缽，我沒有做過任何手腳，沒有放過任何東西在法缽裡，大家看見甘露降下，還因各人因緣不同，看到金光、紅光，佛陀降甘露一絲一絲穿入缽蓋到法缽中。我如果說了假話或做了手腳，放東西在裡面欺騙眾生，我將遭惡報，墮入三惡道中，無止盡受一切罪報痛苦。出家人賭咒發誓，世人看來很俗氣，但這一俗氣將化作我真實不虛出家人純正的心。佛降甘露的成功，讓我徹底深思悟到修行的重要！不然洗缽都會把黑業污染法缽，因緣不上妙殊勝，又怎麼有甘露加持降臨呢？尤其我佛陀恩師在《正法寶典》中所傳『什麼叫修行』這一大法，是真正的無價珍寶啊！是百千萬劫眾生的福音！ 慚愧比丘尼 釋隆慧 三世多杰羌佛雲高益西諾布加持世界級高僧們，為高僧們修法。下面為當時的報紙報導。 這是大家看到金剛不動佛和長壽佛在幾萬尺的虛空雲端之上降下來的甘露，未曾動過的原貌。降此甘露時有七眾佛弟子在現場誦咒恭敬圍觀，眼睜睜地看到甘露放出光芒降到空無一物的硃砂色金銅衣缽中，一點都沒有灑到缽外，而且甘露在衣缽中還強烈跳動。在場佛弟子吃到甘露，其美味非人間物品能比擬，各種怪病當場痊癒，包括中晚期癌症頓時消失。
大法王主持超渡
大法王主持超渡 2000年06月20日 眾聲日報 金剛亥母阿王諾布帕母曾登報正式說明聯合國際世界佛教總部在台灣所舉行的佛法正邪研討會是正確的，沒有錯誤的，她雖然沒有參加，但她準備送給這個大會一份禮物。 佛菩薩確實是不打妄語的，帕母果然實現了她的諾言，她於西元二千年六月八日，正式畫了一道甘露王如來的靈符，加持請佛降甘露，在菩提金剛院的大草地水陸池邊由仰諤益西諾布大法王（即南無第三世多杰羌佛。下同）直接主持曼荼羅，登上法台。經過篩選，最後在很多名高僧裡面選了佛教裡的領袖人物，其中有世界佛教僧伽會主席顯宗精神領袖悟明大長老、全世界唯一漢人格西大活佛美國密宗總會主席洛桑珍珠仁波切、虛雲老法師的接法傳人意昭老和尚、國際佛教僧尼總會主席隆慧導師、以及由西藏轉世來美國的活佛波迪溫圖仁波切等諸大法師、大德若干人。 在未修甘露之前，波旬魔王前來作對，派了Yellow Jacket遮住法台左邊，很多專家都不敢來捉拿這種Yellow Jacket，都說只要兩隻Yellow Jacket就可以致人於死地，結果大法王說：「大家不要怕，一個人也不會被他們傷害的，今天要超渡他們。只要我一開始修法的時間，他們就會得到超渡了。」結果大法王一開始修法，突然虛空增加了千萬隻Yellow Jacket，都是人非人等所化現，在十分鐘之內，就把他們送往各自所要去的地方，業力最輕的到西方極樂世界，業力再輕一點的成為天人，普通業力的轉為人道或其他高一等的畜生道。 大法王所說真實不虛，這些Yellow Jacket確實在幾分鐘之內得到超渡，當大家面對這些漫天飛舞惡毒無比兇殘而欲撲降下來螫人的黃蜂，正不知該如何招架時，很快的就只剩寥寥無幾了，長老們見了個個鬆了一口大氣，齊聲讚嘆大法王，發大乘無上阿耨多羅三藐三菩提心。 接著由悟明長老大和尚親自在壇場中央洗甘露衣缽，其他仁波切和大法師們現場觀看，果然天降虹光而下，佛陀於空中降下來甘露，在悟明長老洗淨擦乾的空衣缽內，出現了長壽佛所降的銀灰色甘露，並且甘露還化成瓊漿玉液，諸位大法師們當場親口品嚐，激動之情無言表述。 這次法會徹底說明了在這個世界上確確實實有真正的佛法，而真正的佛法就是實在的佛法，並不是空洞的理論，空洞的理論那絕對是已經被算改傳誤了的佛法，已經不是真正佛教的佛法了，所以悟明長老激動地說：「我來之前看了仰諤大法王的書，完全是佛陀的證量，我當時就沐浴焚香。今天的佛降甘露就更加證明了仰諤大法王真是非常的了不起，確實是佛陀在世。」而洛桑珍珠仁波切說他為了要求到甘露，曾經在西藏長期居住，也見到過大法王們曾經修得甘露，但是就是嚐不到一口，今天終於在八十多歲如願以償，而且親自品嚐到甘露，他非常的激動。 隆慧大法師跪在地上不住的說：「了不起！佛陀上師！佛陀上師！」這時仰諤益西諾布大法王哈哈一笑說：「什麼佛陀上師，我乃慚愧行者，無非是佛陀的代表，眾生的服務人員而已，不要認為我是什麼了不起的人。」說完以後眼睛閉上了，不說一句話。 佛降甘露錄影帶問世震驚佛教界 西藏佛教史傳說 法會真實呈現 悟明長老接受甘露加持 2000年10月19日 台灣時報 【記者黃啟棟台北報導】西藏佛教史雖有請佛陀降下甘露的傳說，但對當今的佛教徒而言是聞所未聞，今年即藏歷鐵龍年夏天，顯密總持大法王仰諤益西諾布（即南無第三世多杰羌佛。下同）接連主持三場法會，佛陀果真降下甘露，證實佛降甘露並非只是傳說而已。這幾天，有許多法師、佛教徒已觀看過全程實況錄影帶，並作見證，驚嘆真實佛法在人間，也羨慕國內佛教大老悟明長老有此福報參加法會，接受甘露法力加持。這卷名為“總持大法王請佛陀降下甘露和舍利”錄影帶的問世，震驚了全球佛教界，根據錄影帶畫面顯示，共收錄了三場佛降甘露的全程實況，第一場參加者為世界佛教僧伽會主席悟明長老、美國密宗總會主席世界唯一在世漢人格西洛桑珍珠活佛、世界佛教僧尼總會主席隆慧導師、虛雲老和尚衣缽傳人意昭老和尚等高僧。 悟老親自清洗空法缽，並緊盯看守，大法王在遠處修法，不久長壽佛降下銀灰色甘露，從虛空穿缽而入，悟老吃了第一口摻加糌粑面的甘露，充滿法喜，直說好吃，讚歎大法王證量甚深，特別以法義請求開示，大法王當場預言，悟老帶來未曾允許進入法壇的侍者，回去後會破壞佛法增長黑業，絲毫不爽。據透露，這也是促成了錄影帶問世的因緣。 法會盛況空前 黃金甘露神變莫測 第二場是大法王為祈禱世界和平，當著數十位高僧、比丘，修法迎請長壽佛降下甘露和五彩舍利一百零三顆，甘露降下後，跳躍旋動，玄妙神奇，實非人間凡物所能表相；第三階段為大法王為法王聖僧、閉關修持者舉行南方寶生佛佛降甘露灌頂，法會盛況空前，降下的金黃甘露神變莫測，參加法會的隆慧導師作見證指出，這是聖蹟現場，與普通的所謂自來水持咒或草藥所做甘露，有如天地之別。 法會圓滿後，大法王遠離塵世，不與世接，不收任何供養，與時下聚眾收取供養的一些法師，迥然不同。因為他不是世俗的名利之徒，已經默默無聞的消失了，沒有辦法再找到他，真正的佛法很難學到了，但他在法會上說過，真正有善根的修行人，他是會傳法的，而且他也開示大家要修學什麼佛書、論學。 仰諤益西諾布大法王悲智無量、道境超然，令參加法會的悟老佩服得五體投地，其實大法王門生無數，其中有很多國師級高僧、世界級法王、大活佛，包括赫赫有名的渡亡大師多傑洛桑老法王都是他的弟子。 法會全程實況錄影 謠言不攻自破 […]
《揭開真相》（二十五）返老回春的真相是怎麼回事
這麼多年來，佛陀師父實在太辛苦了，都沒有時間好好地休息，每天都要說上好多話，還有忙不完的法務要處理，再加上佛陀師父為眾生承擔業力，就如同《解脫大手印》中所說：「眾生的一切造業罪過由我承擔， 我種的一切善業功德全給你們。」