《揭開真相》（一）種下了揭開真相的因緣
我是個很普通平凡的人，但畢竟是一個出家比丘尼，深深明白，三壇大戒必須要守的，修行學佛為了成就解脫，不能打妄語把自己貽害百千萬劫，如果圖一時的講假話來蒙蔽大家，而這一生最終帶給我的必然是惡報，乃至墮地獄，因此我這本書必須說真實，講真話。 一九九三年我畢業於台灣政治大學法律系，在大四上學期的期間，已經考上了法院的書記官公職。法律人是非常講究邏輯推理的，對於事相變化也非常注重科學與證據，必然以事實做為依據，但是儘管如此，對於人生宇宙的真諦，我依然無法在法律的領域中找到答案，但我深深明白，人生是生老病死的積聚，難道沒有解決這些苦的道嗎？否則活著也無意義，我決心要找到這個答案。經了解後都說佛教最有真理，能解決這個問題，因此我選擇了出家當比丘尼，想在宗教的領域中，尋找人生的答案，解決生死問題。 出家受戒後，在道場上每日早晚課誦，作息規律，日子倒也過得很順暢，至於要說到修行法門，也只知道唸佛、拜佛、觀修淨土，希求日後隨阿彌陀佛的願力往升極樂世界，但這到底真能有效嗎？沒有科學性哦 ！只能強行讓自己相信，因為沒有真的見過佛，祂們到底存在嗎？所以認為連信心都有疑障的我是一個普通平凡的人。偶爾我也閱讀一些佛教界大德們的論著，對於其中法義的領會，我也懵懵懂懂，似懂非懂，總認為佛學就是談空論玄，高深莫測。 二○○○年八月，我有緣恭聞到了仰諤益西諾布總持大法王開示的法音帶，其中許多精湛的法義開示與平常語言，說理精闢， 邏輯性強，如飲甘露，令我有如醍醐灌頂，大夢初醒，如獲至寶， 我反覆地聽，甚至一天聽上十個鐘頭也不覺得疲憊。 雖然對於「總持大法王」沒什麼概念，但在我心中，不管怎麼，這大法王畢竟是西藏大祖師轉世的法王認證的嘛 ！有一位修行很好的長德說他親自看到過有認證書，而不是自封的，認證書說明曾接杜松淺巴之位，也就是杜松淺巴了。這位長德還告訴我說，這大法王的證量非常之高，他舉一個例說，有一位現已九十多歲的大德，是中國江西人，也是一位著名的佛教大師，他叫「慧輝」，長德說他曾和他在一個壇場中遇到一件聖事。 當時慧輝要求大法王請阿彌陀佛來，慧輝說他不想在夢中看， 也不要在定中看，不要看幻覺，希望在當下面對面看到真正的阿彌陀佛，這位杜松淺巴大法王當時就同意了他，當下升座壇城， 正要修法請阿彌陀佛來時，慧輝突然改口說他不要見阿彌陀佛了， 因為他這一生一定有把握到極樂世界的，那個時候，他每天都見得到佛，所以請大法王改喊嘛哈嘎拉大護法來見一面。大法王說： 「你到底想見誰？實在太過份了 ！念你這麼大的年紀又這麼虔誠，我就試一試吧 ！」當下大法王再度改修本尊法，大喊一聲「嘛哈嘎拉降臨 ！」這一喊，突然聽到雷鳴般的聲音，果然嘛哈嘎拉大護法突然從空降臨在慧輝面前，大聲問慧輝：「你喊我來幹什麼？」嚇得慧輝魂不附體，語不成聲，倒退趴壁，當天慧輝還講述了見到嘛哈嘎拉大護法的經歷，身高幾丈，如何如何地怖畏威猛，聲音如驚雷般震盪。這位長德說當時他就在現場，如此神威的大法王，能輕輕喊動嘛哈嘎拉大護法，就僅憑這一點，有誰做得到呢？ 對我來說，無論是總持大法王或杜松淺巴大法王，乃至是仰諤益西諾布大法王，或者是一位普通的修行人，其實根本不重要了，因為祂的道行已經徹底證明了無疑這是個很大的佛菩薩，可是這畢竟是聽來的，到底是真是假，這是必須打上問號的，但最終我還是選擇了相信有這件事，從此我對這位大法王的敬慕崇拜之心油然而生，不管祂是總持大法王，還是杜松淺巴大法王，我想這至少是位得道的高人、大聖、大菩薩無疑，如果我能有緣拜見到大法王一面，那不知該有多好啊 ！就因為有了這種欲望，就種下了後來下決心到美國大法王的駐地，而造成了讓我失望、悲傷、痛苦，最後我才認識到我是最愚癡的人，終於覺醒站了起來， 我要解脫成就，我絕不能錯半點因果，絕對對因果負責，寫真正的事實，絕不編造，所以今天我要把我親身經歷的一切真相告訴行人，以利大眾。 就在我開始恭聞法音的一個月後，二○○○年九月，突然遇上了一個機緣，有一團出家眾要去美國朝聖，問我要不要隨行， 這可是我夢寐以求的，豈有不參加之理。 有人告訴我說，這次要去朝聖的是總持大法王，又有人說是杜松淺巴大法王，到底是什麼，我也顧不了那麼多了，對我來說， 姓氏、名頭不重要 ！重要的是只要是大菩薩，哪怕是淺巴松杜， 乃至是一個乞丐，都是我要依止的，我要依的不是名頭稱號，而是聖人，經藏的法義很清楚地說明，我們要依聖不依人，不依名相，依了義實相。 […]
聖德高僧重要答覆和綱要說明 & 聖德高僧們對提問答案的綱要
聖德高僧重要答覆和綱要說明 三十五道提問聖德們的答覆已經全部公布完了，可是還有人沒有讀明白，甚至是非常嚴重錯誤的理解，把如來正法必須不可欠缺的法規，理解成了是神通，有人還說：「我要學的是佛法，我對神通不感興趣，連H.H.第三世多杰羌佛也對你們聖德說神通不感興趣，佛陀重視的是行善去惡，修菩提行利益眾生！」我們只能說，從根本上你就把法規與神通混為一談了，你對神通不感興趣，而卻把法規視作神通了，你已落入了愚癡，完全不懂佛教的大法，必須依法規鑑真假，你不知內密對法規的不可錯謬，不知法規不可缺，缺則落外道，更不懂南無第三世多杰羌佛的佛陀覺境。南無羌佛對我們說的正法法規並不是不感興趣，南無羌佛明確說了：「我不是說你們強調法規不好，而是擔心沒有那麼多的聖德去傳真正的大法」，南無羌佛還說：「當今全世界學佛的人非常得多，要到哪裡去找這麼多的聖者師哦？有幾個大聖德師來教他們呢？」而且南無羌佛還說：「在佛經上釋迦佛陀說的顯聖境相公案，比你們說的多，對佛陀說的話無絲毫質疑，完全尊重世尊。」 你們太笨了，連羌佛是誰都還沒有弄清楚，從廣義來說，羌佛是整個佛教的佛陀，從娑婆世界而言，佛陀是整個佛教的教皇，佛陀能偏向某一宗，能只重視某一法門嗎？羌佛是必須按照釋迦佛陀的八萬四千法門平等相應眾生！你們根本沒有認到秤，在此嚴肅告知你們，三十五道答案與神通一點關係也沒有，其中說到內密灌頂的法規等等，不是神通，那是上乘正法大法必須的法規，無論什麼神通，都是完成不了正法特定的法規，法規是鑑別師資聖量必須規定實行的，不管你感不感興趣，你感興趣也好，不感興趣也罷，由不得你，因為這是驗證真假之師的標準，是讓人們觀察認知一個上師是真的懂佛法，還是不懂佛法？是真正的佛教，還是騙子邪道？是冒稱有內功有佛法，還是虛殼身體沒有佛法？是讓人學到真佛法，還是讓人受騙學假佛法？是讓人快捷福慧圓滿成就，還是讓人一輩子學不到佛法而上邪師騙子的當，慘不忍睹，得不到成就解脫，墮入三惡道？ 有那麼個別邪惡妖師騙子對弟子矇騙說：「我是大菩薩金剛上師，我不承認內密壇場的法規，什麼法規在我面前毫無作用，我輕輕用一根手指就可以把它破了。」你這邪師啊！你已瘋狂愚癡到了神經不正常了，這就等於說有人單手撥起200斤，你不承認他的體力好，認為遠不如你，既然如此那你就表現你的好體力，在你的弟子面前，也來一個單手拿起200多斤證明你超過了他一斤半兩，這才有資格否認他的體力不好不如你，尤其你故意在無意中自居大菩薩，作為菩薩必然神通廣大法力高強，那就用你大菩薩的法力來證明你說的兩大法規是不行的，你就敢於當眾公開上一個金剛三杵「地杵」、「天杵」、「法杵」，送一個菩薩一表給你的信徒們看，證明這不算什麼，如果你做到了，你不承認法規、批判法規是應該的，反之，如果你做不到，甚至只能在弟子前找藉口，連做都不敢做，只能證明你是假的菩薩，凡夫都屬於是體力衰竭邪惡的凡夫，聖者的氣味你一點都不沾，是一個沒有功夫，體力衰竭的虛弱病殼殼身體，是地道的江湖騙子！！！你是假聖者，誰都知道你從骨子裡就是無法做到法規，才只得用誹謗正法法規來遮蓋自己冒充聖人、欺騙眾生的醜惡面目，為什麼要你上三杵驗證？因為你自居大菩薩，大家都知道一個大菩薩，何等道行高深，可是你連上三杵的本事都沒有嗎？依法規一個六十歲左右、體重170斤左右，單手連200磅的「地杵」都提不離地，更不要說提高上供台，單手舉110磅的「天杵」都舉不過肩，這還沒有讓你拿比天、地杵難百倍的「法杵」，你上不了三杵，不是一個凡夫虛殘病殼體，難道是身體健康體力好嗎？告訴你，在凡夫中，都屬於差的虛體，是地道的凡夫冒充聖人，當然你會找藉口跟你的弟子說：「我的手足腰腿受傷了。」那好，「法杵」不傷手足腰腿，只需要見內功金剛力，再給你加上表顯一個內密灌頂，在離金剛丸十米遠處，你讓如綠豆大小、堅硬的金剛丸神變，至於「送菩薩一表」，那比上三杵難上千倍，作為騙子邪師，連想像的資格都沒有。 釋見慧法師正式在大殿佛前發下了願：「現在佛陀住世，我有福報隨佛陀受教18年，只要佛陀恩師在加州，幾乎每天都能求學親聞說法，而很多人遠地他方國度，對南無羌佛毫不了解，心生不敬，我今發下寧願捨自己被戒規降罪，也不會捨行人學到正法的願力，從現在起，無論你是什麼等級的人，只要你做到『上金剛三杵』，就由你選擇任何地區的戶外廣闊草地上，我來展顯良馬空行步雲法，升上空中行走，讓你和你的少於一百位的弟子，我另外再選三百位善信佛教徒，現場親自觀看，讓你們看看什麼叫如來正法的真鋼，我非常清楚違背本尊法戒冒然顯道，是犯了該本尊法第七戒條的，會影響到我的成就，但為了眾生，正如地藏王菩薩說：『我不入地獄誰入地獄』，其實我已經展顯過兩次道量，第一次是為了送法章，趕時間的關係，第二次是應隆慧法師之緣，再一次是第三次了，只要你做到『上金剛三杵』，你已經是大聖德了，比我的道行高，完全有權看我亮道，也有權安排你優秀的弟子觀看，我所作的發願，是為眾生的慧命善業去做的，我已發下此願，當如是而實行，絕無絲毫自讚顯揚之意，目的只有一條，讓尋求正法的人們見到真正的佛法，從此徹底行善，遠離諸惡，實修『暇滿殊勝海心髓』，愛國愛民愛眾生，真心誠意修行，做好人行正道，種下菩提聖因成正果。」記住了，高僧聖德們的答覆不是說神通，不是耍神通，與神通無關，而重視的是如來正法、真正內密必須用的法規，法規不是神通，神通操控不了法規的法，所以才阿羅漢具六大神通，但在法規上，都只能上供天、地、法三杵，而完不成「送菩薩一表」，因為法規是佛菩薩掌控的規制，阿羅漢的三明六通對「送菩薩一表」毫無作用，原因在於不具資格請大菩薩親臨內密壇場當眾收表。 為了便於大家抓住三十五道答覆的重點，所以特別把每一道答案，作了簡短綱要提示於下，但大家要針對每一道題結合答案原文讀解，才能精確理解。三十五道答覆的綱要將在4月20日公布。 世界佛教總部諮詢中心2018年4月10日 聖德高僧們對提問答案的綱要 第一道綱要：莫知尊者親自答覆對他的六個提問： (1)他不是大聖德地位。 (2)他沒有證到金釦三段道行，沒有證到不退地菩薩。 (3)他為弟子灌不了內密頂，但能做借灌內密頂。 (4)他不收弟子。 (5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們，是他用的功夫。 (6)當天是有一個活佛名稱的凡夫，怕燒傷丟臉，嚇得不敢入場。 第二道綱要：灌內密頂必須通過兩個關，缺一關都不可，灌頂師同意只是過了第一關，可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話，就犯根本戒了，佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法，哪怕就是勉強灌了頂，也不會有任何受用。 第三道綱要：內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子！！必須是非常虔誠並為佛行事業，做了真實貢獻的人！！！才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德，則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障，在十二小時之內，親見虛空佛菩薩，學到至高大法，當下轉凡成聖，並舉出一名大家見到的實證例子，詳見第三道答案的全文內容。 第四道綱要：指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法，如《解脫大手印》的行和法，學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多，無人能比，這就是對你的成就解脫的保證。 第五道綱要：表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等，各有所涉，重點是諸惡莫作，眾善奉行，依教行持，有了大悲善業本質，才能學到大佛法，快捷成就。但聖德們為什麼強調內密的法規，為了行人們防止邪師騙子，這是一個方面，更重要的是唯一只有內密灌頂，才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達，如果是境行聖因種子灌頂，當下見虛空佛菩薩，並從此隨時能進入聖境世界。 第六道綱要：凡是如來正法門中，都會出現叛徒，因為正法的宗旨是利益眾生，渡生成聖，不准邪惡騙人，這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了，由於正法擋了騙子們的財色之路，他們當然的視之為對立，所以必然為了走自己的詐騙之路，唯一只有選擇叛變。 第七道綱要：「境行灌頂」與「境行加持」，從現象上看，如開頂、如現量大圓滿的初境都類似，其實完全是不同的性質，灌頂是佛菩薩親自接收弟子，而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相，在弟子面前冒充是受的灌頂，甚至更缺德去欺騙弟子，含混說成是他的道行法力，這類人非常之多，都是凡夫加騙子，具體請諮詢總部便知。 第八道綱要：有為師之人，把自己接受大聖師的灌頂或加持，偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意：凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩，沒有這個信物可能只是內密加持，或者根本就是騙人的。誰是什麼資格，請諮詢總部，假不了，有案記載。 第九道綱要：何謂「上金剛三杵」？三杵即是：「地杵」：六十歲左右，170斤左右的人，單手上200磅重地杵。「天杵」：110磅重，「法杵」展內力，天、地杵是體力和身體健康的驗證，體重在170斤，五十歲左右，上供地杵210磅，四十歲左右，上供220磅，三十歲左右，上供230磅，二十歲左右，上供240磅，如果體重超過170斤，每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」是內密壇場必須的嚴格法規，請看原文。 第十道綱要：內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場，不再有任何內密作用了，但符合法規的正法佛堂不受時間限制。 第十一道綱要：示範「上金剛三杵」的是一位大活佛，我們無權告知其法號，他是美籍活佛，南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子，請見原文答覆。 第十二道綱要：能作借灌內密的上師，必須具三大條件，缺一不可！！！三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」，只能作真正內密灌頂，可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場，才作內密灌頂，否則弟子修法不會有受用。 第十三道綱要：要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年)，還要廣修六度萬行，唯一只有內密灌頂才能七世或三世，或今生成就，乃至學到頂聖之法，可當下得成就。南無第三世多杰羌佛說了，無論任何人，只要按照祂教的行和法去實修，即身可成就。目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場，旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正內密壇場。 第十四道綱要：你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎？答案是從來沒有，既然是佛陀，還需要內密壇場嗎？佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場。 […]
第三世多杰羌佛辦公室第六十三號公告 (02/09/2022)
第三世多杰羌佛辦公室第六十三號公告 (02/09/2022) 自南無第三世多杰羌佛和佛母為眾生擔業而報化涅槃的消息公佈之後，人天悲泣，全世界的佛弟子們都在全身心地祈禱，祈求佛陀、佛母能返回人間，救渡我們苦難的眾生。 不出意外的是，一些人妖騙子也開始了他們的表演，為防止大眾上當受騙，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下： 一、 這一次佛事的所有費用均由金巴法王和摩訶法王個人出資，兩位法王沒有委託任何機構或個人對外集資或募款，兩位法王也不接受任何供養或捐款！！！一分一毛錢都不要！！！ 二、 這一次佛事由金巴法王主持處理，所有事情法王均是親力親為，沒有其他人代為辦理。如果法王要讓你代為處理某件事情，法王一定會與你面談，或在電話裡面親自告訴你。凡是他人以法王名義轉告、通知、或處理任何事情，都是假的！！！騙人的！！！一定要向第三世多杰羌佛辦公室核實。 三、 南無第三世多杰羌佛的所有教導都在法音、法本和已經出版的經書裡面，在一百二十八條知見裡面，有些人，藉佛弟子們悲痛急切的心情，為自己創造名利機會，說什麼南無第三世多杰羌佛或佛母私下對其說了什麼、交代他/她做什麼、或是他/她要為佛陀佛母做什麼等等，這些都是不可信的！！！騙人的！！！往往都是他/她為了騙取自己個人的利益而用的藉口，大家一定要清醒這一點，不然，上當受騙了，就悔之晚矣！！！ 四、 還有個別人，為了抬捧自己，竟然說，南無羌佛當年說《XX經》就是要離開娑婆世界了，為了吹噓自己欺騙大眾，竟然謗佛！純粹是黑業滿身！佛陀的法行，連大菩薩都不知道，一個罪孽的眾生如何知曉？再問一句，你都知道佛陀什麼時間涅槃，那你知道你自己什麼時候死嗎？明確地正告大家，這種人既不懂法義，更沒有悲心，連佛教徒最基本的善良虔誠和感恩佛陀佛母的心都沒有，有的只是滿身的業障！如果這種人還繼續造謠誹謗，將不會允許其進入聖蹟寺！佛弟子們若聽信其言並跟隨其人，也只會給你們增加黑業，讓你們不得成就解脫。 五、 大眾為祈禱佛陀佛母迴轉人間，發心舉行放生、做善事是應該的，是功德的。兩位法王自己掏錢放生了，但法王沒有組織他人放生，更沒有集資放生！！！你們各個機構、團體或個人發心放生或做任何善事，你們自己要組織好，要合法如儀地舉行，並防止有人藉機詐騙！！！ 六、 只有第三世多杰羌佛辦公室的公告才是真實可靠正確的消息來源。 第三世多杰羌佛辦公室2022年02月09日 第三世多杰羌佛辦公室第六十三號公告 PDF檔案 第三世多杰羌佛辦公室第六十三號公告
第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告 (02/06/2022)
2022年1月1日，在美國拉斯維加斯佛陀住地，南無第三世多杰羌佛爲衆生說法“貪能壞道”。佛陀說法之後，佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花，便爲大家開示說：供花要盡心虔誠，供佛的鮮花以牡丹、蘭花、向日葵和蓮花這四種爲首，其它很多花不能用來供佛，比如芍藥等等。佛母開示完以後，還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸
第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告 (02/06/2022)
第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告 (02/06/2022) 2022年1月1日，在美國拉斯維加斯佛陀住地，南無第三世多杰羌佛爲衆生說法“貪能壞道”。佛陀說法之後，佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花，便爲大家開示說：供花要盡心虔誠，供佛的鮮花以牡丹、蘭花、向日葵和蓮花這四種爲首，其它很多花不能用來供佛，比如芍藥等等。佛母開示完以後，還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸，并宣布爲衆生擔業。 1月4日晚，南無羌佛召集四衆弟子，說：“現在末法時期，衆生的業力太重，而且越來越嚴重，佛母一個人是擔不了的，這次我會和佛母一起爲衆生承擔這個黑業，所以從明天開始，我要閉關修法了，這期間不會再見你們了！你們每個人只要如法修行，都會成就的。” 後來，弟子翟芒從外地趕往拉斯維加斯佛陀住地請安，南無第三世多杰羌佛對他說：“翟芒啊，末法時期衆生的業力太重了，我說爲衆生擔業，這不是空話，擔業不能進入禅定境界，而是要實實在在遷意行持，代衆生受苦。我和佛母如是說，也如是做，任何時候都要想到爲衆生、爲世界帶來吉祥安甯幸福和平，甚至爲此傾盡自己的一切，哪怕是生命。真正的佛法我帶給這個世界了，大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修持，一定成就解脫的。好了，就這樣吧，希望衆生都幸福。” 自此，佛陀除咐囑金巴法王和摩诃法王外，再未公開說法。將近月余，南無羌佛和佛母代衆生擔業，示現病容。過去幾十年間，佛陀經常代衆生擔業，或一月，或兩月，示現重病，但一旦結束擔業，佛陀瞬間便精神抖擻，恢複正常，上一秒還是重病在身的病人，下一秒就是健康體壯的無病之人，所以身邊的弟子們也習以爲常。但這一次，佛弟子們沒有再等到佛陀和佛母回轉人間，南無第三世多杰羌佛和佛母已安然報化涅槃，返駕報身佛土。 至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師南無第三世多杰羌佛，爲衆生利益而來，爲衆生利益而去，一切法行唯利衆生，從來聖潔！從來無私！從來無我！我們所有佛弟子要感恩南無羌佛和佛母無上的大慈大悲，真誠地忏悔自己的罪業，祈求佛陀和佛母回來！ 在法界的所有佛陀中，多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，將佛法傳播于宇宙，故其祂所有的佛陀和大摩诃薩都是學習多杰羌佛的佛法和修行而解脫成聖，最終成爲佛陀和大菩薩的，多杰羌佛是所有佛菩薩的始祖，至于普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。多杰羌佛的言行，就是宇宙間所有聖凡兩衆修行的指南和依規。爲協助南無釋迦牟尼佛，南無第二世多杰羌佛維摩诘聖尊，以無上智慧和無量神通，教化那些小乘羅漢們進取成爲化度衆生解脫的大乘菩薩，度脫了無計其數的衆生。 南無第三世多杰羌佛自降世娑婆以來，以始祖報身佛的佛境覺量，在世界上創立了無數第一的紀錄，無一不是爲利衆生。少年時即舍身救人而獲“少年英雄”稱號，随年歲漸長，佛陀以本具醫方明爲衆生義務治病，每日多達五百人，而分文不取，病愈者贈送的匾額錦旗堆滿了屋子。而後，随着佛陀利益衆生事業的擴大，中國新聞紀錄電影制片廠專門爲南無羌佛拍攝了新聞紀錄片《潛心奮鬥的人》，在全國放映。1987年，年輕的南無羌佛就深孚衆望，擔任了中國社會福利教科文中心國畫研究會會長，名譽會長有廖井丹、李文清、呂骥、袁曉園、吳丈蜀、錢君匋、謝稚柳等，羅章龍、臧克家等爲顧問。1992年南無羌佛獲得“東方藝術大師”稱號，1994年在匈牙利召開的第四屆世界詩人文化大會上，5612位專家學者一致投票，授予南無羌佛“特級國際大師（元首級榮位）”，證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署。同年，《義雲高大師館》在佛陀的家鄉四川省大邑縣正式開館，這是中國乃至世界上第一個由政府爲一個在世的人修建的紀念館！1995年南無第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時，台灣人民自發地給予南無羌佛震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成爲人類歷史上最大的一次歡迎盛會。南無羌佛在台灣只有短短的三個星期，以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍爲首的許多高級官員拜南無羌佛爲師，表态要學好南無羌佛的崇高倫理、人文道德和思想行爲。 南無第三世多杰羌佛定居美國以後，佛陀的崇高道德和無與倫比的成就，赢得了美國各階層人民的愛戴，2002年獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發的“總統金質獎章”。2003年，由34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的“美洲國家組織”在美國首府華盛頓舉辦“義雲高大師韻雕展”。而美國國會則在國會辦公大樓舉辦“義雲高大師韻雕展”，此次展覽也是美國國會首次于國會辦公大樓舉辦藝術展覽，參觀者乃至題詞讚爲“史無前例，是上帝送給人類的寶物。”2004年獲得英國皇家藝術學院的“Fellow”，其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授（Prof. Phillip King）在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給南無第三世多杰羌佛的，英國駐美國大使館文化參讚親自參加，菲利普·金教授說：“這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家”。美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日爲“H.H.第三世多杰羌佛日”，并號召人們向H.H.第三世多杰羌佛致敬。南無羌佛還獲得了由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther […]
佛降甘露（主頁）
甘露簡介 甘露 – 佛陀送來的珍貴食物 甘露粗可分為兩類，一般仁波且和法師用中草藥，或水和舍利等東西，加以咒語加持製造而成的丹丸稱為甘露，可以說這是假的甘露。 什麼是真甘露呢？真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物──不是這個世界上的食物，是由法王級的佛菩薩上師，以其道境登壇修法，請來佛陀駕臨虛空降下來，或化光，或顯形，無中生有進入法鉢中之食物。 修甘露的儀式，首先上師與弟子必須隔離開，上師與弟子相隔數丈或數十丈遠，上師不能接近弟子，只能坐在法台上不能下座，弟子於遙遠處自己依理將法鉢（此法鉢為古紅銅紫金法王傳承法鉢）用淨水洗淨擦乾，自己將法鉢放在自己的面前，兩眼緊緊盯住不離開，此時上師在遠處的法台上修法，佛陀將從佛國送來甘露在天空降下，或化紅光，或化藍光，或化五彩虹進入弟子守護的法中，殊勝無比。上師命弟子啟開蓋展現甘露，此時弟子將驚喜地看到神妙無比來自佛國的甘露在自己面前的法中，絕非人間之物品形象。弟子確定甘露後，上師方有權步下法台觀看甘露，加持弟子服食。此甘露服上一口，壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病，比如頑瘡惡症，當下彈上甘露，兩三分鐘內即可消失得無影無蹤，瘡病痊癒。 如此無價之寶的甘露，絕非普通人能享受得到的，中國古皇帝秦始皇當年想吃長壽甘露，派徐福帶五百童男童女遠赴今天的日本島，但徐幅無法求到甘露，不敢返回見秦始皇，今天的日本民族即是當年徐幅等的子孫。 在西藏，許多人想吃上一口甘露，一步磕一長頭，拜到拉薩，腿手破裂，乃至被石塊劃破身體，花費四、五年時間，大都到了拉薩後，法王照常以功德不夠而不予加持甘露。有的人苦行一生為求得甘露，但到臨命終時，連甘露的影子也沒有見過。 要什麼樣的人才能求得甘露呢？必須有三個條件： 第一，自己絕對是一個虔誠的佛教徒； 第二，自己必須多生累劫具備無量的善根； 第三，必須要有緣遇上真正能修持甘露的大法王。 否則，無論是什麼帝王將相，都沒有資格求到真正佛降甘露的。 就道家認為，一生最難得到的最高境界是以煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，一合元神，玉液金丹，結就五氣朝陽，三花聚頂之境界，但是，對於佛降之真甘露，這實在是小菜一碟，只要抹上一點灌頂甘露，一晝夜即能進入清靜無為，三花聚頂之境界，如果作為佛法灌頂，更是勝之若干，非同小可，可見甘露是何許偉大！因此，求到甘露的人一定要十分地虔誠，極度地珍惜，嚴格持修《甘露護持壽咒》，則能保壽消災，增長道境，得大成就。 本文摘錄自《聖僧鐵記》 https://www.youtube.com/watch?v=PA5q0ZYWBWM 2000年6月 佛降甘露法會 https://youtu.be/hWsazApQcC4?si=uLghKTyPqnqjGuaJ 2014年3月 佛降甘露全程視頻
自序
自序 我是個出家比丘尼，台灣政治大學法律系畢業，就在畢業典禮的那一天，第一件事我走進了寺廟，出家至今也有二十年了，我明白因果，一切都是因果感報，佛法就是為了讓我們解開因果律這個網，讓我們得到自由，徹底解脫。因果如影隨形，所以我要成就解脫就必須對因果負責，因此《揭開真相》這本書中所記述的，完全是真實無虛的事實，從西元二○○一年至二○一三年，整整十二年，是我在美國寺廟及H.H. 第三世多杰羌佛駐地中的所見所聞，親身經歷，實際參與的紀實。 在這十二年生活的日子裡，我曾失望，也有悲傷難過，有痛苦絕望的我，以及鑑析中發現藏在我內心骨子裡可怕的隱環而讓我覺醒了。 今特以此明告世人，絕不可輕易相信，絕不可依一個什麼傳承的牌子，就相信稱為佛菩薩某祖師的人，或某某大法王、某某大活佛、某某大法師的表面法脈傳承，否則你們一般都會上當受騙。我在這十二年中見到的法王、尊者、大活佛、大法師太多了，見到他（她）們在生活中、在法會上的心態、形象，探測到了他（她）們藏在暗處隱密的本質，一當揭開他（她）們的心行來看，其實都是真真假假， 一言難盡，到底誰才是大聖人？從而讓我了解到，只有真正的佛教， 才是最正宗、最高無上的解脫法，也只有唯一的一個地方才有佛法， 也才有真正的至寶解脫生死之法，那是在我的心靈骨子裡深處，尋訪到了答案，有了這個答案，我覺醒了，站了起來，最終得到了如來大法中的大法，成了今天慚愧的我。 十二年紀實立著慚愧比丘尼 釋正慧
【佛門觀察】為何佛法實證的聖量表法會遭人反對？
自南無釋迦世尊創立娑婆世界佛教以來，就有各種檢驗修行者是否證道、是否超凡入聖的方法。比如：從達摩祖師一葦渡江到當今大聖德旺扎上尊、開初教尊拿杵上座就是聖量表法，就是展顯聖體質、聖體力、聖心力的實相表法，這是硬碰硬的。然而，很多不通經教、不懂佛法的人士卻予以反對，或表面認可，而從本質上否定，真相究竟如何？
第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告 (12/08/2021)
第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告 (12/08/2021) 最近兩天，有别有用心的人冒充南無第三世多杰羌佛的學生，對學佛修行施以邪惡見的手段破壞。南無第三世多杰羌佛在衆多的法音中，非常清楚地反複強調說明了正确的學佛修行教法：所有一切皆是因果关系，種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報，佛教是慈悲爲本，利益衆生，願所有衆生都離苦得樂，幸福吉祥，但必須一點一滴都要付諸實踐的心行，絕對要遠離邪說的封建迷信，從我們學佛修行開始，整整一生都必須要堅持諸惡莫作，衆善奉行，行持正知正見的佛教科學因果觀，絕不可與封建迷信、巫婆神棍之說混爲一談，絕不可與違背因果的學說沾染。其别有用心之惡人竟然散布邪說，來破壞我們正知正見的佛法科學觀，造謠說“從早上七點到九點，要打開電腦，看兩個小時的香港衛視，才能得到巨聖德的加持成就”，此邪惡行爲之謠言與南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導背道而馳，修行是一生一世的努力，哪里是從七點到九點看兩個小時就能獲得成就？實在是愚昧迷信的邪說！你們要好好地聽懂南無第三世多杰羌佛說的法音，諸惡莫作，衆善奉行，從一點一滴的種因而得到結果，我們不但要愛整個人類，也要愛整個地球的衆生，但願大家都是無災無難幸福美滿的，這才是我們佛教徒首先要發的心和要做的事。 第三世多杰羌佛辦公室2021年12月08日 第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告 PDF檔案 第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告
回覆諮詢 第20210103號
回覆來信諮詢：
關於來信諮詢某某某假借莫須有的佛陀認可，給佛教徒們宣稱風水命理可以改變命運。今天世界佛教總部聖德組恭敬的向南無羌佛請示，南無佛陀說 ：「這是違背因果的邪惡謬論，是意識形態本質上邪惡的問題，我早有說到此類正邪與否的分別，你非要從邪，實在可憐，那誰也救不了你了。」…