Answer 31 On Day 31 of the Lunar year
Regarding Presenting a Petition to a Bodhisattva, the first thing is to see the subject of the petition. For example, is it about establishing an Inner-tantric Mandala? Is it about the holy selection of a particular Dharma? Or is it about determining whether a specific mantra or discourse is upright or evil?…
第三十道答案 為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢？
能做傳承借灌內密頂的上師，必須具備三大條件，一：該師接受過內密灌頂，必須有一丈五尺至三丈長的信物「度量金剛繩」，二：必須是金釦聖德，三：該師確實沒有失掉傳承；三條缺一條都不具借灌內密頂的道行。能作單人真正內密灌頂之師，必須是三段金釦聖德，但三段金釦聖德灌不了「本尊法緣灌頂」，至於一至二段金釦聖德
Answer 30 On Day 30 of the Lunar year
Why does the Dharma stipulate that the Equal Enlightenment and Marvelous Enlightenment Bodhisattvas must perform Inner-tantric Initiations in an Inner-tantric Mandala that meets the two significant stipulations of the Dharma?…
第二十九道答案 你既然知道佛菩薩大慈大悲，佛菩薩當然會對修行修法負責
能做傳承借灌內密頂的上師，必須具備三大條件，一：該師接受過內密灌頂，必須有一丈五尺至三丈長的信物「度量金剛繩」，二：必須是金釦聖德，三：該師確實沒有失掉傳承；三條缺一條都不具借灌內密頂的道行。能作單人真正內密灌頂之師，必須是三段金釦聖德，但三段金釦聖德灌不了「本尊法緣灌頂」，至於一至二段金釦聖德
Answer 29 On Day 29 of the Lunar year
Since you know that Buddhas and Bodhisattvas have great loving-kindness and great compassion, Buddhas and Bodhisattvas, of course, will be responsible for the practice of cultivation and Dharma. Buddhas and Bodhisattvas classify both Buddha Dharma and cultivation into two types: holy and mundane…
第二十八道答案 聖德的聖號，是考經律論，加考證量的量資而得到聖德的道行
第二十八道答案 聖德的聖號，是考經律論，加考證量的量資而得到聖德的道行 農曆正月二十八 第二十八道答案： 聖德的聖號，是考經律論，加考證量的量資而得到聖德的道行，才能具聖德資格，受金釦或蓮花金釦段位，不是藍釦，有的藍釦之師會認為自己一直以來在弟子面前是聖德，怎麼今天說成不是聖德，想不通，我們問你這位上師，你真的是聖德嗎？你是阿羅漢嗎？你具備三明六通嗎？不是阿羅漢就不是聖德，不是尊者，孺尊、教尊、蓮花尊才是尊，難道不是嗎？你給我們弄清楚點，因為凡是聖德至少也要證到羅漢果的轉世者，才能掛聖字，你們認為聖德是破銅爛鐵，好像哪裡都可以撿到，誤認為是大活佛、大法師、尊者稱呼就是聖德，犯愚癡了，至於平常大家經常聽到的某某大活佛、大法師、尊者的稱呼，只要沒有三尊金釦，那只是座下的弟子們對上師的一種尊敬的稱呼，如果把尊稱當成尊者，這實在是對聖人的玷辱，蓮花釦尊者即是真正的尊者，是二段以上但又未到三段金釦的道行，即概稱蓮花釦尊者，至於三段金釦稱上尊，即是尊者之上，大菩薩之意。其實你們有些上師已經比普通的上師們高得多了，有的已經是高僧大德的水準，這已是非常稀有的了，其實你們有的具上師身分的人，見到過真正佛法功夫，遠比社會上的一些大活佛、法王還見識得多咧，如果你雖然被莫知尊者的拙火燒傷出相，但那些法王們一輩子只是聽到、看到過理論，還沒有親身見過真正的拙火定的。再說一句，凡是藍釦都沒有掛上聖字，因為還沒有達到阿羅漢的道力，再高的藍釦上師也灌不了「真正的內密灌頂」，最多只能作傳灌內密，你們不信就請號稱內密灌頂的師給你們試一試，看他在遠處能把你手中的金剛丸神變嗎？確定地跟你說「不可能的」，你一試就會知道他是假聖德了，其他金釦一段至二段或者蓮花釦尊者的大活佛、大法師，雖然位為聖德，也只能借灌內密頂，沒有證到直灌內密頂的道行，但也有極少數的聖人，不願意拋頭露面，不收徒弟，不渡無緣之生，自己隱姓埋名遊化於常人中，而佛弟子根本不知道他是什麼樣的地位，他們也不去考段位，但確實是聖者，可是這種人一定要有道有德，有聖證量，是絕對的大慈大悲，而且百分之百擁有五明之中其中幾明，如果不具也掛不上聖字。 世界佛教總部諮詢中心代大聖德們執筆回答提問2018年3月15日 第二十八道答案
Answer 28 On Day 28 of the Lunar year
For a holy and virtuous one to receive a sacred title, he or she must pass the written test on Sutra, Vinaya, and Sastra and the additional Holy Test on the level of his or her realization power and holy accomplishment. Only then can they be qualified as a sacred being and receive the Gold Button or Lotus Button levels, not the Blue Button levels…
第二十七道答案 經教論學確實很重要，作為一個教人的師長，必須深入經教
能做傳承借灌內密頂的上師，必須具備三大條件，一：該師接受過內密灌頂，必須有一丈五尺至三丈長的信物「度量金剛繩」，二：必須是金釦聖德，三：該師確實沒有失掉傳承；三條缺一條都不具借灌內密頂的道行。能作單人真正內密灌頂之師，必須是三段金釦聖德，但三段金釦聖德灌不了「本尊法緣灌頂」，至於一至二段金釦聖德
Answer 27 On Day 27 of the Lunar year
The study of the teachings in the sutras and the commentaries is indeed critical. A master who teaches people must dive deeply into the sutras and truly understand them. One will be clueless about Buddhism if one does not understand the teachings in the sutras and commentaries…
第二十六道答案 你們諮詢某某人和某某法王、某某尊者、某某法師
能做傳承借灌內密頂的上師，必須具備三大條件，一：該師接受過內密灌頂，必須有一丈五尺至三丈長的信物「度量金剛繩」，二：必須是金釦聖德，三：該師確實沒有失掉傳承；三條缺一條都不具借灌內密頂的道行。能作單人真正內密灌頂之師，必須是三段金釦聖德，但三段金釦聖德灌不了「本尊法緣灌頂」，至於一至二段金釦聖德