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金巴法王開示

        我今天呢講的是無常，無常是什麼呢？無常就是有情決定死、無情決定滅。有情是什麼？有情就是有生命也有感情的，比如說人類、動物類、細菌類，就包括六道輪迴裡面的眾生，都是有生命有感情。那有生命有感情的眾生到最後會怎麼樣呢？一個字：死掉！只有死掉！         無情決定滅。無情分兩種：一種是有生命但是沒有感情；另一種，是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情的是什麼呢？花、草、樹都是有生命但是沒有感情；沒有生命沒有感情的，如山河大地、路上跑的汽車、現在住的房子，就包括你們現在穿的衣服、戴的首飾，都是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情和沒有生命沒有感情的東西，到了最後都會壞掉、無常掉。         那你問金巴仁波切，有一些東西，我看得到它無常，但有一些東西，我怎麼看不到？有一些東西，你看不到是為什麼呢？因為它們太細，顯微鏡都看不到，你肉眼根本看不到，但是我們看得到的東西跟看不到的東西到最後都會壞掉、死掉，就包括你們人類都會死掉。 　　那你又問：那我們死了又去哪裡呢？當然去一個又悲哀又痛苦的一個國家。那是哪裡？那當然是六道輪迴裡面。六道輪迴裡面真的好痛苦、好痛苦！六道輪迴分三善道和三惡道。三善道是什麼？人道、天人道、阿修羅道。三惡道呢？地獄道、餓鬼道、畜生道。在那裡天天真是悲哀呀！真的好痛苦！畜生道大的吃中的，中的又吃小的，吃來吃去，下一頓要吃什麼它們知道嗎？不知道！那餓鬼道就更慘了！餓鬼道不論吃多少總吃不飽，天天餓著一個肚子，餓得心慌。地獄道就更恐怖！地獄道，上刀山下油鍋簡直是痛苦。那你問金巴仁波切：天人道不是可以活很久很久嗎？它怎麼會無常掉、死掉呢？天人道可以活八萬四千劫，但是到了最後，一個字：死掉。只要是在六道輪迴裡面的眾生，到最後只有一個字：死掉！         那你又問，有沒有一個國家是那種又幸福又快樂又不會死的呢？那當然有，那是哪裡呢？那就是「常」的世界，「常的世界」又是哪裡？「常的世界」當然是我們偉大佛陀住的國家，那是哪裡呢？那是佛國淨土！佛國淨土那裡，天天快快樂樂幸福無比，那裡是個「常」不會「無常」的，那裡是不生不滅、不來不去的一個國家，就是不再出生也不再死掉的一個國家，那你們怎麼樣才可以去那裡呢？當然你們要學好佛法才能去，但是，不要假修行，騙騙大家，騙騙眾生，就能去一個常的世界，你們要用一個真正的心學好佛法，你們就一定能去一個常的世界，而且是「一定」，不是「比如說」，一定能去常的世界，只要是你們學好佛法，一定能去，但是不能用假修行。         那我們到佛國，這個「常」的世界，大家已經知道是極樂世界、東方琉璃世界、南方寶生世界等十萬億嚴淨佛土，也就是佛菩薩們住的國家。什麼叫「國家」呢？以國為家，心境大同，平度中庸就是國家。當然我們說的是佛國，但這個佛國是針對一般粗質，就是普通智慧的人講的，萬一要對某一些上乘根器的修行人就不是這種說法，就不是淨土的概念為佛國了；那所謂的「佛國」是「第一義諦」，「第一義諦法性真如」。如果要明白這個佛國在什麼地方的話，必須要明白不二法門的真諦，就是「不住空不入有」的無為真諦，不是「有為二邊」，不是「二邊怖」。我的知見是「三世有為皆空幻，無始諸相為實有」。既然三世皆空，過去現在未來如幻，為什麼又實有呢？古德們說：言空啊，莫如說有，實有是因果、惑業之有，俗諦中有，但在真諦中無，因此我們在俗諦上無罣礙。俗諦即是幻有，在真諦中不執法性，自然就會無所得，無得就是無執，兩邊都不執，法性也不執，染心就成了淨心，這就進入般若智照。講多了大家也一時聽不懂，所以我以後再慢慢跟大家講。         不要說停到一個階段。好！你們覺得自己的功夫已經夠高了就不學了，你們這樣子是錯誤的，你們要一直學，學一輩子。你們把金錢那些拋開，那要幹嘛呢？學好佛法！不要說我現在沒有錢，怎麼辦？你學好佛法自然就會有一個很好很好又幸福而且又不會死掉的國家，那就是「佛國」——「常」的世界。所以你們要把那些拋開。那你們應該好好學好佛法，但是你們要用一顆真正的心，不是假心，說騙騙師哥師姐，騙騙大家，騙騙眾生，這樣子就可以了。那是錯誤的！你們要用一顆真正的心，學好佛法，你們就一定能去一個常的世界。我很慚愧，就講到這裡，因為我講多了你們也一時聽不懂，所以我以後再慢慢跟大家講。

鯉魚當主角 南加州名畫家鯉魚展登場

https://youtu.be/MlvsNBTe4oE?si=lMmx2d5wfOnWAhqM         中國人自古以來，就喜歡畫鯉魚，公認鯉魚是吉祥如意的象徵，集合許多中國知名畫家，以鯉魚為主題的畫展，在南加州盛大登場，15號開展第一天，從大陸，歐洲等地來的民眾，就大排長龍，爭相來觀賞。         「名畫家魚廳」還有幸陳列了 H.H.第三世多杰羌佛畫的被評估為絕世神品的「龍鯉鬧蓮池」。據悉，早在2015年9月於美國紐約舉行的貞觀國際秋拍會上，一位六十餘歲的東方富豪就透露說，H.H.第三世多杰羌佛畫的絕世神品「龍鯉鬧蓮池」就是他心中的目標，他願以六千萬美元收藏這張「龍鯉鬧蓮池」。 這位富豪一生鑒賞過很多好畫，收藏精品畫最多的是中國國家美術館、中國美術家協會，他本人也收藏了一些藝術家的畫，自從他在洛杉磯看到了H.H.第三世多杰羌佛畫的絕世神品「龍鯉鬧蓮池」這一幅活墨畫魂後，沒有見到過第二張如此高超玄妙的畫了；他說這張「龍鯉鬧蓮池」是一幅巨大的鎮天手卷神品之作，這才是畫中極品，從此再不可能有這樣的絕世真寶了；他還說這幅畫是寫意與工筆結合，整個畫卷氣韻奔流，虛實朦朧，活色活墨，你們應該看；他甚至擔保地說到這張「龍鯉鬧蓮池」可以說就是一幅畫魂，無論魚和蓮花、蓮葉、蓮根、水波、霧氣、滿幅都是氣韻飛旋，攝人靈魂，如果佛陀願意割愛，他願以6000萬美金（約合四億六千五百萬港幣）買下來，絕無戲言。         據拍賣專家介紹，現在想求得 H.H.第三世多杰羌佛畫作的人很多，經常有人來美國紐約貞觀藝術拍賣公司打聽，好不容易出現一幅，很快就被搶走，這主要是因為 H.H.第三世多杰羌佛畫作的數量很少，而且都是精品，凡是羌佛不滿意的作品，都被他自己公開當眾燒光了。給 H.H.第三世多杰羌佛的畫作評估的估價師曾為著名的大都會博物館、美國國家藝術館的藏品作評估，他也說：H.H.第三世多杰羌佛的畫藝技法高超，題材全面，歷史上無人超越，羌佛的畫評估出有2000多萬美元一張，有3000多萬美元一張，還有5000多萬美元一張的，這都是實實在在的。他說：「哪怕就是評估八大山人、石濤的畫，我也最多評到幾十萬和幾百萬之間，H.H.第三世多杰羌佛的畫，讓我歎服，贊莫能盡。」         H.H.第三世多杰羌佛是世界絕無僅有的頂級藝術大師，H.H.第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的，自我們這個世界有佛教以來，還沒有任何佛教人物超過 H.H.第三世多杰羌佛的五明成就。僅就書畫藝術而言，H.H.第三世多杰羌佛無論是中國畫，還是油畫，都達到登峰造極。凡是看過羌佛的油畫《向日葵》、《殘塘煙韻》、《蒼葉拋紅》等作品的人，都說：梵古、莫内他們確實是繪畫大師，但是 H.H.第三世多杰羌佛是大師中的大師!確實，羌佛的作品種類繁多，技法多變，無論是人物、山水、花鳥魚蟲，又無論是工筆、大寫、潑墨、重彩，無不格高境大，渾厚華滋，脫俗無華，其造詣已爐火純青，達到藝術之巔峰，H.H.第三世多杰羌佛是名符其實的世界頂尖藝術大師。         H.H.第三世多杰羌佛的藝術品價值十分驚人，就僅僅是限量複製件，在多年前其價格就已拍賣到38萬多美金一張，這在全世界的畫家中，是最頂級的限量複製品最高價。       H.H.第三世多杰羌佛的繪畫作品在這世界上是非常稀少的，很多畫家一生中創作了上萬張乃至幾萬張作品在世界上流通，但 H.H.第三世多杰羌佛則不然，羌佛創作了非常多的作品，但為了保留精品傳世，羌佛只將大約300幅作品留世，而將自己認為不夠精品的作品一概予以焚燒火化，早年在中國電視臺報章雜誌就曾多次報導，因此，現在存留於世的羌佛之畫作成了真正的稀世珍品、國寶級藝術，而且，所有羌佛的原作都加蓋有指紋立體印以防偽假冒品亂世。

《佛說除眼障經》

https://www.youtube.com/watch?v=K6N1oDxQEGc 佛說除眼障經-普通話版（1.香讚 2.恭唱） 佛說除眼障經-普通話版（3.恭敬講述） 佛說除眼障經-粵語版（1.香讚 2.恭唱） 佛  說  除  眼  障  經 香   讚 爐香乍爇  法界蒙熏  諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲  誠意方殷  諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱)    淨三業真言 嗡  娑嚩婆嚩秫駄  娑嚩達摩娑嚩  婆嚩秫度憾    安土地真言  南無三滿多  母馱喃  嗡  度嚕度嚕  地尾娑婆訶    南無本師釋迦牟尼佛(三稱)    開經偈 無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持  願解如來真實義   佛說除眼障經 無量百千萬億恆河沙世界。正法明如來妙覺觀世音菩薩摩訶薩。無量正法光明佛。大悲菩提覺。護念眾有情。是故應頂禮。斷除六根三藏經。利益六道三界出。八萬四千慧根生。千手千眼觀世音。大悲救眾生。文殊菩薩七佛因。開膚智慧心。普賢菩薩願力王。滅除無明障。神獅吼聲魔子驚。象王怒震群邪伏。百善利眾先。自持金剛戳。聖力加持祥瑞來。昏花兩眼光明開。無始業。今造業。如法修行全消絕。眼存障翳魔。眼入視析魔。光刺瞳花魔。風砂眼底魔。青光紅眼魔。失明黑暗魔。發下菩提心。悲願利眾行。眼魔盡消滅。光明復清晰。除眼障經人修得。功德道力眼光澈。十方護法盡護佑。隨緣所顯悉成就。如是持咒無上力。即說咒曰如法耳。   覩松勒司桑結捫己拉  嗡  嘛黑以納嘛(七稱)     唵嘛呢叭咪吽    補闕真言 南無喝囉怛那  哆囉夜耶  佉囉佉囉  俱住俱住  摩囉摩囉虎囉  吽  賀賀  蘇怛拏  吽  潑抹拏  娑婆訶 (三遍) 《佛說除眼障經》 噶瑪德格貢拉仁波切 恭敬講述          佛陀說如恆河的沙數目那樣多眾生的世界，古佛正法明如來妙覺觀世音菩薩觀照護念著一切眾生，眾生應該恭敬頂禮。無量正覺的一切光明，皆是依大悲菩提心而獲得無上正等正覺的佛陀，唯有依佛教之經律論三藏之正知正見修行，才能斷除眾生之眼、耳、鼻、舌、身、意六根對六塵之染著，八萬四千慧根生發，轉識成智，即解脫地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅與天人六道輪迴，出離欲界、色界、無色界。千手千眼觀世音菩薩，願力大悲救度眾生。文殊菩薩乃七佛之師，能開啟眾生之般若智慧。普賢菩薩稱為願力之王，滅除眾生無始無明業障。文殊菩薩坐騎神獅的吼聲，能使魔子魔孫驚魂失魄，普賢菩薩的坐騎象王發怒威震，妖邪魔子魔孫皆仆伏散架。所有的一切善事，利益眾生才是真正的善行，無論甚麼金剛戳，善行才是真正的金剛戳。因此，做到以上的行持，一切佛菩薩的加持力量，祥瑞的光明會到你身上，昏花的兩眼會清晰，如果能依修行法如法行持，無始造的一切黑業，以及今生的一切不淨之業，均在修行中消失殆盡。包括眼睛的：眼翳病、白內障、視網膜病變、視力退化、畏光、砂眼、乾眼、青光眼、紅眼、失明等各類眼疾，祇要能真誠發起菩提心，施以大悲願力利益一切眾生，一切對眼不利的疾病和魔障全部消除，一切黑暗都會移盡，達成光明清晰。《佛說除眼障經》除了唸誦之外，更要去修，只要如此行持，意思是重在於修行，功德道力自然增長，眼睛會變得視力清淨，透澈無障，而十方的護法都會輔助於你，隨著誦經修行人的因緣深淺、緣起的不同，獲得不同程度的了生脫死和成就及其圓滿的證量。    普為施資輾轉流通敬誦者 功德無量 今以此功德，迴向流通者 所修諸資糧，悉皆加持彼 眼受諸障病，過去業所成 今朝因果報，受此妙功德 眼病得消除，光明無煩惱 凡其眷屬等，齊並入加持 萬事順通達，福壽康滿盈 了悟真如諦，同證菩提道    […]

（更多內容）祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王開頂成就

祿東贊四世慈仁嘉措法王，是H.H.第三世多杰羌佛的一位虔誠弟子。他學習H.H.第三世多杰羌佛所傳的佛法，證得空性，生死自由。2018年9月，法王在洛杉磯圓寂。

世界佛教總部在2018年的第20180102號回覆諮詢中說：“今天總部兩位董事去請示法王，有人問法王什麼時候圓寂，祿東贊法王說，他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了

（更多內容）百年未聞的比丘尼 證達大師修成泥丸道果開頂顯道

證達教尊 百年未聞的比丘尼 證達大師修成泥丸道果開頂顯道 ETtoday 新聞雲 2012年08月17日 文／蘇靜         古往今來，爲了尋找幸福，出家修行者不計其數，到處可見剃度出家的行腳僧尼出沒於塵世之間。出家為僧的人，緣於各種不同的因果，有因爲衣食壓力、家庭失和、社會矛盾、生活飢迫、災病纏身出家，有爲了求解脫生老病死苦而出家，也有所謂看破紅塵、修法取道、欲步入超人之途而出家，但真正身處榮華富貴、妻恩子愛、天倫之樂而出家的，卻九牛一毛。近代的虛雲老法師、弘一法師、能海法師、隆蓮法師就是典型的真正出家代表人物。他們的出家可以說是一心只在向彌陀，不帶塵俗染家風。也就是說在下定決心出家之時，他們心中只有佛菩薩，而身在世俗家庭，心在靈山問道。最難得的是他們家庭豐足、榮華貴樂，本人又才華橫溢、衆望俯首，乃至桃李滿門、燿祖光宗，但他們竟然說出家就出家，毫無牽挂，甚至連家裏的親人都還不知其出家，突然一文報息，已經在廟上圓頂，成了披衣頭陀。這幾位赫赫有名的人物就是這樣無牽無掛的心行，最終他們個個成了世界著名一代高僧。這類的真正出家，世上難覓，幾十年難得一位。         但就在今天，一位比丘尼絕塵而出，撼人心扉。她的出家與前者相比更加非同凡響，因爲她本是一位帶髮仁波切，法號“阿旺德吉”，在中國教壇中頗有一些名氣，於中國二十幾個省都有她的道場，臺灣香港有她的壇城機構，她所到之處均是男女弟子迎接，處處登臺受禮，弟子依止崇敬讚嘆。由於慈悲為本，活動能量較大，她個人的商務公司也特別興隆，說得上是兩重財富，一代大德，對於她來説根本不需要現出家相便可受人敬重，財源豐足，普渡衆生，弘揚如來教法。早在二十年前她便是修學薩迦派道果法的行人，根據阿旺德吉仁波切說，她爲了修道果法，耗費了巨大的心力，精進勇猛修持，可是毫無收穫。當她向薩迦派的巨德上師問及何以沒有受用時，大尊者說，看來你不相應。後來她依止第三世多杰羌佛學習不共道果法的深道境，不到一年就完成了學業，這時她終于明瞭，原來她之前所修學的是公衆都可以領受的道果法，無論好人壞人，善根深淺都可以修，這是世俗的修持法，哪裏是真的佛法啊！是第三世多杰羌佛給她傳了道果法的真傳，修成了不共道果法的實相境。2011年經三師七證考核，已考取了許多法王都沒有辦法考到的聖德證書。         正因爲她修行精進，大悲為本，利樂衆生，威望震撼蒼穹，而招致個別修行普通之人的嫉妒，造謠破壞，但是阿旺徳吉仁波切毫無嗔怨之心，平靜泰然，忍辱負重，對造謠誹謗者她也予以讚嘆。國際佛教僧尼總會看在眼裏，對社會上的非議無法理解，爲了客觀對待事實，便向聯合國際世界佛教總部提出申請，對阿旺德吉仁波切進行了一場嚴肅求實的考試，考她的道德聖量，考她的證境資格。阿旺德吉受到了侮辱，卻在七師十證的考場上，出神入化，開頂顯道，神識飛出，測應本性。十七位考官現場大驚，個個讚嘆，寫下發誓文書為她作證。         更值得一提的是，阿旺德吉仁波切神識飛出之際，親自見到了佛菩薩，與佛菩薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪形的秀髮剪下一束，公開宣佈：她曾對觀世音菩薩發下心願，若有一日親見虛空佛菩薩，她就馬上出家，做一個比丘尼，普渡衆生。現在她必須完成願力，出家為尼。果然很快，在家裏人都不知道的情況下她已在臺灣蓮峰寺剃度為尼了，法號叫證達。她放下了一切世間榮華富貴、天倫之樂，六塵不染，超凡入聖了。         筆者對這位聖德深爲感佩，有緣訪問到當時在場的人士，談及阿旺德吉仁波切當時是滿面羞愧之色，聖德的仁波切内心難以安息，她說：“我太差了，根本就不是一個修行人，早就應該出家。我竟然拿一個出家的身份來跟佛菩薩講條件，我實在糟糕，要等到親眼看到了佛菩薩才出家，簡直不堪為修行人，我為自己難過。更不可原諒的是，我已經證到了聖境，爲什麽還要等到現在！”自責之下，難以自禁。         這一番肺腑之言，令我不得不想，阿旺德吉不愧是真正聖德啊！而反觀那些背後誹謗、專營是非的人，你們能做到阿旺德吉的境界嗎？我幫你們回答：不能。因爲空話誰都會說，到實際兌現的時候就來一個遮風擋雨、走扭話談。就凴阿旺德吉富足康樂享譽中原卻依然出家，就不是你們能做得到的，至於她所證到的聖境，這些人也不想一想自己能沾邊嗎？你們確實應該自省了，難道要帶著謗聖的行爲去下刀山油鍋嗎？         更有好消息，阿旺德吉仁波切——證達大師在僧尼們的帶領下，去做了科學的驗證，她確實脫胎換骨，超越了不共道果，進入了泥丸道果深道法，頭頂開口三指寬，深洞可見入腦髓。這在專修道果法的法王中，也是難以找到一人爲例的。聯合國際世界佛教總部已經正式宣佈阿旺德吉仁波切——證達比丘尼上人，是真正考過了七師十證的聖德，是爲佛陀們增光的比丘尼、好上師、衆生的依怙。

天降甘露（主頁）

紫櫻花樹降甘露 轉載自《多杰羌佛第三世》寶書 p.169         繼木棉花樹降甘露之後，三世多杰羌佛衣缽壇場內的紫櫻花樹也降下了甘露。那是在三世多杰羌佛壽誕之時，四眾弟子前往壇場恭賀，壇場內供奉著時輪金剛朗久旺丹唐卡，紫櫻花樹上供奉著觀世音菩薩聖像唐卡。此時，紫櫻花樹突然降下甘露，異香撲鼻。仰望天空，萬里無雲，已然連晴了至少半個月，滴雨未下。但佛陀賜予紫櫻花樹的甘露為三世多杰羌佛祝壽，卻在烈日當空之下降個不停，把地板都淋濕了。但是，一離開紫櫻花樹的範圍，卻乾燥如常，滴水未有。甘露連降了七天七夜。 四眾弟子在晴空萬里之下觀看紫櫻花樹降甘露 四眾弟子正在地上沾甘露水洗臉、品嘗芬芳的甘露 https://www.youtube.com/watch?v=SscIeqODf8Y 我在H.H第三世多杰羌佛佛誕當天經歷了真正的天降甘露（07/02/2023）