6. 現量大圓滿虹身成就者:祿東贊法王
現量大圓滿虹身成就者:祿東贊法王 年逾七旬的慈仁嘉措法王.祿東贊尊者第四世,虛懷若谷,修學第三世多杰羌佛所傳佛法,實修實證,證般若空性,功夫超凡,在勝義浴佛法會上與藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波且兩人展現道力,將四千多磅重的浴佛蓮池抬起,倒進浴天池。接受第三世多杰羌佛境行灌頂,當下一小時內便親見虹光境界,此後每日皆入殊勝聖境,並且金剛換體禪開頂二指寬大成就。
5. 拙火和金剛禪大成就者:開初仁波且
拙火和金剛禪大成就者:開初仁波且 開初仁波且是一位非常忠心於第三世多杰羌佛如法清淨修持者,是摩訶法王認證的轉世仁波且,更是當今全世界的仁波且中實修實證、證量最為成功的,他接受第三世多杰羌佛境行『現量大圓滿』灌頂,在一小時內成就了虹身法界直取佛土之境,簡直是達到聞所未聞的快捷道量成就。為表法故,開初仁波且曾當眾修攤屍拙火,其溫度達到華氏 197.4 度,很多法王、仁波且被他拙火燒傷,成為目前在全世界修拙火定的法王、仁波且中溫度高達第二名,僅次於世界第一名的、第三世多杰羌佛的上首弟子莫知仁波且的拙火功夫。開初仁波且並且已達到金剛換體禪頭頂開口二指多寬,神識可自由出入,應無所住,法界一元。 這世界只有第三世多杰羌佛才能傳授現量大圆满 頂禮第三世多杰羌佛! 所有佛弟子都知道,龍欽寧体大圓滿法是我們這個世界上最高的佛法,修得好的話,修持十二年可以得到虹身成就。 但是,當我有幸得到第三世多杰羌佛傳給我的宇宙至高大法現量大圓滿時,我在一個小時之内即進入虹光佛土世界。以一個小時相比十二年,可以看出現量大圓滿是多麼至高和偉大!現量大圓滿是第三世多杰羌佛第一次帶到這個世界的,當年,連釋迦牟尼佛都沒有傳授過這個佛法给任何弟子,其他的大菩薩和祖師們就更不懂此法的傳授了。 除此之外,我還親身經歷了許多第三世多杰羌佛的不可思議的佛法境界的教授,比如我的開頂二指多寬、神識自如、他空換境、拙火高温等等。那是真正的佛陀才具有的佛法,道德和智慧! 所以,只有第三世多杰羌佛是一切聖者和所有眾生的最高依怙主! 佛弟子 開初2010年3月
4.十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師:公保·都穆曲吉法王
十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師:公保·都穆曲吉法王 都穆曲吉法王在明朝被皇帝封為“佛法國師”,曲吉即是法王之意。第十八世公保都穆曲吉法王,是第十七世噶瑪巴大寶法王的本尊法灌頂金剛上師。受四大法子太錫度仁波且恭請,為第十七世大寶法王沐浴除垢穿袍的唯一大聖德。他在給噶瑪巴灌頂的日期,見到了原始古佛多杰羌佛加持噶瑪巴、古佛當下降世為第三世多杰羌佛的實況,寫下了“是無邊眾生解脫依怙最高處,南無第三世多杰羌佛!” 青海玉樹當卡寺確認敬賀 無限感恩頂禮第三世多杰羌佛! 我在這一世為第十七世噶瑪巴·邬金赤烈多杰,大寶法王,首次穿袍,給他灌頂傳本尊法的前幾日,我在境界中看到噶瑪巴的頭頂上出現金剛總持放光加持噶瑪巴,很快金剛總持變成了一尊身穿黃袍、長髪齊肩、莊嚴威武的坐相,背後有石山、水池、房屋、紅花、綠松,下有木地板,當時我知道多杰羌佛降世了,但是沒有看到具體行踪。這麼多年我隨時注意,觀察這件事,最近得到《多杰羌佛第三世》一書,應該是二十一度母的加持,當翻到 21 頁看到聖像時,讓我十分震驚,這就是我曾經在境界中看到的多杰羌佛,一模一樣,毫無差別,包括所在地的環境完全相同。我今嚴肅確認並敬賀,眾生法緣成熟,獲得佛陀光明智慧的如意,正法寶書《多杰羌佛第三世》總攝八萬四千法門之寶庫,展現佛教史無前例之五明,是無邊眾生解脫依怙最高處。南無多杰羌佛第三世! 公保都穆曲吉2010 年 2 月 28 日
3.當今西藏第一大德:阿秋法王
當今西藏第一大德:阿秋法王 遍智法王──降陽龍多加參阿秋喇嘛,即是藏密寧瑪巴大怙主,是第二佛陀蓮花生大師的 25 位大得登巴之一的龍薩娘波尊者的轉世,屬於當今寧瑪派在全西藏的第一大聖法王,他入定查明,認證義雲高大師為第三世多杰羌佛,並說這是眾生的福報,感恩諸佛的加持。 認證書 依照蓮花生大師法王子烏金喜饒的認證,經本人入定擇決,並依藏傳佛教活佛轉世制度和宗教儀軌,今莊嚴認證四川大邑縣的父親為義仲海和母親為許坤芳的兒子義雲高大師為維摩詰(Vimalakirti)再來,即多杰羌佛第三世,法號仰諤雲高益西諾布。這是眾生的福慧因緣成熟,感恩諸佛加持。 予以認定 降養龍多加參法王2006 年 6 月 20 日
2.世界第三任寧瑪巴總教主:貝諾法王
世界第三任寧瑪巴總教主:貝諾法王 在甯瑪巴的六大寺系中,白玉系堪為最大的一個寺系,貝諾法王不僅是白玉法系的傳承法座持有者,更是當今寧瑪派的第三任總教主。 2007 年 8 月,貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。 尊貴的閣下仁波且們: 經眾多大德高僧認證的第三世多杰羌佛仰諤雲高益西諾布弘揚佛行事業,而顯五明具足典籍《正法寶典》,本書是應全國佛教徒的要求而出版發行的。本書的出版發行對佛法常駐世間,直到永遠;並成為有情眾生獲得當下之樂和永離世間苦難,獲得終極成佛的因緣。 白玉仁波且貝瑪諾布2007 年 8 月 11 日
1.世界最高虹身成就獨掌人:多智欽法王
世界最高虹身成就獨掌人:多智欽法王 多智欽法王是全世界唯一大圓滿龍欽寧體的獨掌總教主,包括全世界各大寺系的所有龍欽寧體傳承,全都是由多智欽大法王為他們灌頂傳的法。沒有多智欽大法王就沒有寧瑪巴龍欽寧體大圓滿的最高密法。 2006 年 12 月,當多智欽大法王見到《正法寶典》後,驚嘆於第三世多杰羌佛雲高益西諾布的成就,當即寫了賀信,稱第三世多杰羌佛的成就是真正的奇蹟,超常地表現了佛法的真諦。 頂聖仰諤雲高益西諾布: 讓我藉此機會謝謝您的《正法寶典》──我是從國際佛教僧尼總會收到這本書的。這本書令人驚嘆和不可思議,並且鼓舞人心。您的成就是真正的奇蹟,超常地表現出了用語言能夠表達出來和語言所不能表達出來的佛法真諦。我希望您繼續您偉大的事業,並且我將為您的長壽和通過您的先覺來弘揚佛法而祈禱! 您的真誠的多智欽仁波且2006 年 12 月 14 日
2024年南無第三世多杰羌佛佛誕法會通知(視頻)
南無第三世多杰羌佛佛誕即將來臨。世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺、聖格講堂將於2024年6月14、15日上午10點,在Glendale Civic Auditorium聯合啟建恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會。南無第三世多杰羌佛降世到娑婆世界,給眾生留下了精闢、完整的佛書和法音,是所有佛教徒成就解脫的根本指南!…
南無第三世多杰羌佛返老回春

返老回春 對比佛像 聯合國際世界佛教總部的說明 下面藍色的字是完整抄錄南無第三世多杰羌佛對發行照片的講話全文,羌佛說: 聯合國際世界佛教總部要求發放我這兩張相片,讓我講幾句話,首先我不會收發售照片的錢,但你總部要低價給購買者。照片上稱名為第三世多杰羌佛,我同不同意,都會這樣署名,這是我的名字,是世界上很多佛教宗派的領袖行文認證附議的!是政府法定的!!不是我自稱的,雖然法定了佛陀稱號為名字,我卻是擁有虛名的第三世多杰羌佛,我不是菩薩,不是羅漢,不是尊者,不是法王,不是活佛,我不是聖人,是慚愧者。你們總部在發行照片的時候,不要在我的名字上加“南無”,我沒有資格冠上“南無”二字。我曾發心代眾生擔業,體力大減,快捷衰竭而老態現前,有如說代生擔業,莫如說我慚愧之軀自身體弱多病。近日聯合國際世界佛教總部,強行把我的照片拿來作了“金剛法曼”擇決,不管你們用什麼擇定,我都不認可,因為我只是一個普通人而已。年輕照片的我是用一位長德給了我一劑藥物洗滌的現象,其實當今醫療界已經有更多的美容辦法,我不懂返老回春的佛法,隨著時間,慢慢又會老了,原在於我是一個與你們一樣的人,沒有本事定住無常,但是有一點與你們不一樣!!!我擁有佛教徒所需要的、圓滿解脫成就的頂級如來大法,也就是十方諸佛共有不二的:遠離封建迷信、怪力亂神、邪師騙子、附佛外道、邪教、邪書。要嚴持佛教戒律,大悲為本,諸惡莫作,眾善奉行,舍己利他,忍辱愧行,自淨其意,面對眾生不分殘缺病康,一律平等視為親人,要知萬法皆因果,善因得善報,善報結善果,善果獲正法,依法圓福慧,步入成就境,脫離眾生苦,了脫生死輪,圓滿成佛道!!!這就是我行持的教戒,我毫不含糊地說,我說的佛法絕對是十方諸佛的如來正法!!!這一點是不能客氣的,為什麼?必須如語實語,不然將會誤導行人。若人實修《解脫大手印》,悟徹《藉心經說真諦》,多聽聞我說的、沒有被人竄改或代言的法音,最好是看我說的法所出版的書,而你又確實對諸佛真正之虔誠!!!我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓,今生成就有餘!!!如果你作為人師,至少得深入一些經論基礎,如心經、金剛經、華嚴經、妙法蓮華經、楞嚴經、阿含經、因明論、中觀論、俱舍論、般若論、戒律論、唯識論、菩提道次第論、菩薩入行論等,這樣會減少教學誤入歧途的可能性。現有人提出他就學我的醫療藥物美容法吧,好!只要你把《解脫大手印》「暇滿殊勝海心髓」、「最勝菩提空行海心髓」學通其中一髓實施了,就能確保福慧圓滿解脫成就的至高頂聖大法為你所用!!!!那時你還需要什麼醫療藥物美容法呢?最後提醒大家一定注意,現有一些人,有的是為師之人,借用我以種種方法行騙,望小心慎之觀察,慎之! 發放我以上的對比相片,一定要保留我的以上講話,凡去掉我的講話而單發相片,皆是邪惡之人無疑!!! 下面是我們聯合國際世界佛教總部所說的實在話: 我總部拜學了H.H.第三世多杰羌佛的講話,讓我總部全體同仁慚愧至極,我們有些人真把自己當成大菩薩了,吹得天上有地下無,而實質在他身上看不到半點道量成就,只會充當尊者、法王、大活佛、大法師、上師,不知自我修行!今天生為真正的佛陀而從不顧忌榮譽地位形象的自毀,為了利益眾生,把自己貶低降說成是與大家一樣的普通人。實質上事實證明H.H.第三世多杰羌佛,是幾千年佛史上實際展示顯密高峰、五明圓滿的真正代表!!!也是佛史上只利益服務大家而不收任何供養的唯一實施者。要知道萬有不離因果,因果的感報是如影隨形的,H.H.第三世多杰羌佛的成就是佛陀之因的果顯!正因為如此才根本找不到一位能與之品評。羌佛說不用“南無”,我們在標題上不冠,但是在“金剛法曼”定性為佛陀後,我們必須冠“南無”二字。照片是當著公眾現場所拍攝的,2012年10月18日照的老態照片,返老回春照片是第二天19日照的。由於佛陀代眾生擔業,三個月的時間成了老人衰竭相,此時很多人見狀,生了退失修行的心,於此所逼無奈之下,佛陀只得在公眾面前快捷回春驅走衰竭,恢復了體力,變成比祂青少年時代更加莊嚴英俊的青年相貌,世界上至今為止,根本就沒有如此快捷返老回春、五官大換、眉毛更新、又恢復體力的藥物,僅憑這兩天之內所拍的以上兩張對比照片,這是普通人嗎?你說是嗎?為此金扣三段大聖德旺扎上尊把公眾推薦的六十多歲的老人,當著大家約十分鐘的時間,就把老人的整個半邊臉加持回春到了卅歲左右的現象,讓大眾現場見到了回春佛法的事實,一人兩半臉的鮮明對比。上尊說:“我這點道行,在佛陀面前是幼稚可笑,佛陀師父是宇宙,我只是一塊小石粒子,我等再多的尊者法王加在一起,給羌佛師父提鞋子都不夠格。”羌佛不承認自己是佛陀,我們必須對眾生作一交代,因此實行了兩場應證萬聖之尊的如來大法“金剛法曼”擇決,由旺扎上尊主持修法,莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊等幾十位高僧大德居士現場鑒證,當著眾人的面前,把照片放在一張裸面平板桌面上,捻一撮恒河砂,放在照片的頭髮頂上,經旺扎上尊修法,恒河砂突然神變,在眾大驚,一粒一粒砂重疊變成了頭髮絲,很快又自動打結成髮絲的報身佛冠,戴在第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的頭頂上,而六祖慧能只顯示了菩薩的法冠,詳見當天的發誓簽名文證,羌佛說自己是普通人,已經不成立了,且不說羌佛顯密完美、五明高峰,快速返老回春的照片就在我們面前。鐵證如山!推不翻的!僅憑“金剛法曼”擇決鐵證法定,定性了南無第三世多杰羌佛就是原始古佛多杰羌佛的應世,同時也擇決印證了南無釋迦牟尼佛是真正的佛陀,否認不了了!!!!當天參加“金剛法曼”法會在場參會親見的人,發重誓後簽名作了證的。只要是按照羌佛所說的法去實行,南無第三世多杰羌佛已保證你們成就有餘,這是佛陀的宣言,不是空話,就憑現在已經學了南無第三世多杰羌佛所傳的法,有名、有姓、有法、有道的大成就者比比皆是,有目共睹,這事實難道說不存在嗎?鐵證如山啊!!!! 聯合國際世界佛教總部二零一五年十月二十一日 相關內容 《揭開真相》(二十五)返老回春的真相是怎麼回事 佛陀們親臨認證第三世多杰羌佛的身份(03/23/2014) 返老回春成事實(01/29/2013)
開頂成就
開頂成就 這是祿東贊法王修境行法“金剛換體禪”前後,MRI核磁共振儀腦斷層掃描檢測照片。可以清楚看見,開頂後,頭頂大樂輪門處的頭骨、皮層和肉、腦髓裂開約一英寸寬。 金剛換體禪:乃《解脫大手印》境行灌頂金剛部法之一,為第一世多杰羌佛傳予十方菩薩成為正等正覺佛陀之至高大法。修金剛換體禪,必須是時輪金剛修到最高境界後方有資格聽聞這一絕密開頂成就大法。金剛換體禪之殊勝在於,其一,它可令修法者從灌頂學法到修法直至開頂,最多只需兩個小時。其二,它與密宗頗啊法開頂不同,頗啊法開頂後神識無法再度返回肉身,而金剛換體禪徹底超越了禪控,開頂後神識出入自如,可以遷升雲遊他方世界,上天入地或直趨佛國,亦可返回肉身,生死自由掌控。 祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王開頂成就 醫學圖片對比 金剛換體禪開頂前 金剛換體禪開頂後 祿東贊法王修金剛換體禪令神識出體取物 2009年,在一場法會中,行人們提出金剛換體禪神識外用的事,第三世多杰羌佛對祿東贊法王說:“你這懶蟬子什麼也不做,你就給大家做一點事吧。”當下祿東贊法王合掌恭敬白佛言:“慚愧,弟子無能,我就給大家做一個神識外用吧。”於是祿東贊法王當場修法展顯金剛換體禪聖力,神識外用取物。一顆金剛丸被當眾放入綠色法缽中,眾人將法缽請入法帳,數十人圍坐法帳四周,目不轉睛地看住法缽和金剛丸,不讓任何人靠近。祿東贊法王坐在離法帳約兩丈遠的草地上修法,起法後幾分鐘,突然一道靈光飛入法帳,金剛丸頓時不見了,就這樣到了兩丈遠處的祿東贊法王手中!四座震駭!【神識取物詳情見《千年難見的真佛法現前》DVD實況錄像。 】 這法缽中的金剛丸,在眾目睽睽圍觀近距離看守之下,將被兩丈遠處入金剛換體禪修法的祿東贊法王神識出體拿到手中 眾人緊緊盯住法帳中的金剛丸和正在修法的祿東贊法王 最終,這金剛丸還是沒守住,被端坐草地一動不動的祿東贊法王拿到了手中(下圖) 開初仁波且MRI核磁共振腦斷層掃描醫學圖片 這是開初仁波且修金剛換體禪後,在加州醫療中心檢查身體時拍攝的MRI核磁共振檢測照片。可以清晰看見開頂後,頭頂大樂輪門處頭骨、皮肉等大開,開口寬約兩英寸,腦髓開出雞蛋大的凹洞。更令人震撼的是,當開初仁波且拍攝掃描照片時,整塊頭骨突然不見,而呈現出彌勒菩薩乳胎嬰童像,身搭俱袍,手腳呈現,心空大洞,跏趺而坐,在電腦上清晰可見五官面容,眼睛、鼻子、嘴巴。 以上轉載自《無上珍寶之福音》
正邪研討會

佛教佛學佛法正邪研討會 義雲高大師 再獲舊金山推崇 2000年03月30日 佛音時報 【記者丘元智台北報導】據來自美國消息,繼加州州政府與舊金山市政府雙雙頒訂三月八日為義雲高大師日後,舊金山市政府和市議會最近又分別頒發三藩市榮譽市民證、特殊成就榮譽狀,給義雲高大師(即南無第三世多杰羌佛。下同),表彰他在佛教、繪畫、書法、醫術等方面的全方位成就,堪稱為華人之光。 不過,平日以利益眾生為職志的義雲高大師謙虛為懷,並未在美國接受此一盛譽表揚。 義雲高大師是近代海峽兩岸頗負盛名的大學者、藝術家、科學家,中國書畫的造詣已達登峰造極的境界,是將中國書畫推向世界的奠基者,在提升世界文化層次及倫理道德、人生宇宙哲學方面及促進國際文化交流所做的貢獻,以及至高的道德風範,已贏得了國際人士的尊重和崇敬。尤其是在佛教上的成就,更為特殊,被稱為全球最頂尖的佛教大導師。 義雲高大師學識淵博,道德崇高,偉績風範遮不住,連續獲得了美國各界頒贈的殊榮証書,包括世界佛教總會、美國密宗總會、世界佛教正法總會、加州眾議院、世界八十多所大學聯盟等單位,顯示義雲高大師是難得一見的巨德,為人類所敬仰的典範。 值得一提的是,一九九四年世界文化大會四十八個國家地區代表,評選義雲高大師為世界特級國際大師,由國際奧委會主席薩瑪蘭奇簽發證書,在匈牙利公布,並致函中國大陸國務院等機構,官方特別在大師的家鄉,興建了中國歷史上首座為活著的人修建的巨型皇宮式「七館一部」的義雲高大師館,肯定他為人類所做的無私無我貢獻。 佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 方法有別 目的相同 2000年05月18日 臺灣立報 33國法師活佛齊聚台北參加「佛教佛學佛法正邪研討會」。 聯合國際世界佛教總部兩千多位法師活佛,票決評定六位知名具影響力人士。 【文/胡鑑原】在日前閉幕的『佛教佛學佛法正邪研討會』上,聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師的出現尤為引人注目。大師發言開門見山,沒有絲毫表情虛與諉詞,嚴厲呵斥當前佛教界的亂象,又為無知的眾生不能明辨真假佛法而感到難過。 大會後,記者好不容易拜見到伏藏羅布大師,求教關於宗派之見和修行方法的問題。哪知大師非常和藹慈祥,與大會上所見判若兩人。大師簡捷而又明了地微笑著開示說:修行的方法多種多樣,不拘形式。我舉一個非常簡單的例子,有的人說修行就是要慈悲,要忍辱,這個話固然有對的地方,但是這要看在什麼時機和場合,我提倡的是修真正的菩薩行。什麼是菩薩行呢?那就是看你的所作所為是不是真正的為利眾生的,只要是利益眾生的,為自覺覺他而發菩提心的,哪怕你就是打也好,罵也好,都是修行。比如我們這次開這個正邪研討會,有的人就說,對於那些歪門邪道的騙子之流,我們知道就行了,不必去公開批評,以免招惹是非。其實這種觀點是錯誤的,絕不是菩薩的行為。既然已經知道清海﹑宋七力﹑李洪志他們是妖魔鬼怪,我們不出來制止,就會有更多的眾生上當受騙,斷送慧命,我們就有罪了,我們就對不起釋迦牟尼佛﹑對不起蓮花生大師﹑對不起十方三世一切諸佛菩薩,也對不起所有的眾生,對不起我們這個『修行人』的稱號。同樣的,像義雲高大師這種『顯密圓通,五明妙諳』的聖德菩薩,如果我們不向眾生推薦,也是有罪的。其實,我不認識義雲高大師,但有關他的佛教﹑佛學﹑佛法體系,我進行過研究,我會更作過詳細的探討。我只能說,他是繼佛陀之後的最高大德。就拿我來說,稱為伏藏羅布,開藏伏藏有什麼了不起,但比起雲高大師來,實在慚愧得很。所以我講話時只有一個心,那就是護持正法,破除邪法。我不是羅布,雲高大師才是大聖羅布,真正的羅布林卡,是雲高大師才有資格登坐的。我不怕達賴喇嘛多心,他說的法比起雲高大師,實在差得太遠了。只要眾生學習了雲高大師佛菩薩的言行,就不會再去當騙子妖魔的弟子了,就能夠走上了脫成就之路。所以,這種扶正驅邪也是修行的一種方式,而且是一種大修行。這種修行比坐在家裡參禪打坐更好。 關於宗派的問題,我極其推崇義雲高大師的觀點,就是『佛法派』。義常說,八萬四千法,法法皆正道;修行千萬種,不能離正教。因此,關鍵的是要應機施教而已。著名的卡覺呼圖克圖就說過,好比雪山頂上已經堆滿了積雪,太陽出來將雪融化成水有東西南北四方流下來,站在山頂上觀看的人就知道這雪水雖是分從各方流出,卻都是從山頂上發源的,沒有南北是非之念。山下眼界不廣的人,住在南方不見北方,住在東方不見西方,於是彼此是非之念就生起來了。住在南方的只見山南的雪水,不見山北和東西的雪水,他並不知道都是一個山上流下來的,就不承認東西北方也是雪水。佛陀遺下的教雪,經過慧日的大德,分佈於各方,雖有八萬四千法門,都是對應不同根機的眾生的。只有狹隘於一偏的人,因其所學不廣,才引起許多無味的是非之爭,與那雪山的譬喻同樣笑話。所以,義雲高大師是一個顯密圓通的聖者大法王,他就經常教導大家要學習佛陀,做佛法派,凡是局限於宗派之爭的,都不是佛菩薩所應該的。 導正亂象於末法 為眾生辨真假 […]